هذا الموقع يستخدم ملف تعريف الارتباط Cookie
برلمان زيورخ في سويسرا يقر حظر الحجاب في المدارس
أقرّ برلمان كانتون زيورخ السويسري مقترحا تقدم به حزب الشعب السويسري، يدعو إلى حظر أغطية الرأس الدينية في المدارس، بأغلبية 87 مقابل 82 صوتًا، وامتناع ستة أعضاء عن التصويت.
01-Sep-26 08:01 PM
"المجلس الإسلامي الفرنسي" يطالب الدولة بحماية حق المرأة في الحجاب
المجلس الفرنسي للديانة الإسلامية أصدر بيانا بشأن تصريحات سياسيين من حزب "التجمع الوطني" اليميني المتطرف تهاجم الحجاب...
01-Sep-26 02:24 PM
المولد النبوي: مراحل مفصلية في حياة خير البرية ﷺ (2-3)
محمد الصغير يكتب: كانت رحلة الإسراء والمعراج تكريما لرسول الله ﷺ وتهوينا عليه، فإن ضاق بك أهل الأرض فمرحبا بك بين أهل السماء، ومكانتك إمامة الأنبياء، فأُسري به ليلاً إلى بيت المقدس
01-Sep-26 01:09 PM
من تنويع قراءة السيرة إلى إقصاء المغازي.. أين ينتهي التجديد وتبدأ الأيديولوجيا؟
ثمة مفارقة كبيرة تخص منهج التعامل مع السيرة النبوية، ففي الوقت الذي تعتبر فيه السيرة النبوية المنهج التطبيقي للأمر الإلهي، والترجمة الفعلية للقرآن، أحكامه، ومقاصده وقيمه العليا، اختلفت أنظار العلماء ولا تزال في منهج الاستمداد منها، ففي حضور السنة النبوية، التي جمعت أمهاتها السير والمغازي في بعض كتبها، وبسبب من إشكالات التوثيق (الإسناد في كتب السيرة)، ظلت السيرة النبوية مجرد مصدر للاعتبار ومعرفة مسار حياة النبي صلى الله عليه وسلم وأهم المواقف والتطورات التي شهدتها الدعوة الإسلامية في مراحلها المختلفة.
31-Aug-26 08:21 AM
تأملات في سيرة النبي محمد ﷺ: العظمة التي هزّت القلوب والعروش
حمدي أحمد البهلولي يكتب:
25-Aug-26 04:40 PM
هذا مما نحتاجه لنهضة إسلامية جديدة
إسحاق جمالي يكتب: حين استقرت الحضارة الإسلامية وتوسعت، نشأت المدن الكبرى، وازدهرت العلوم، وتطورت الإدارة والتجارة والطب والفلك والهندسة والفلسفة والآداب، وأصبحت مراكز العلم في العالم الإسلامي مقصداً للعلماء والطلاب. ولذلك فإن الحديث عن بناء حضارة إسلامية لا ينبغي أن يُفهم باعتباره عودة إلى الماضي أو رفضاً للمدنية الحديثة، بل على العكس: المقصود هو امتلاك القدرة على إنتاج العلم، وبناء المؤسسات، وإدارة الاقتصاد، وتطوير المعرفة، وصناعة الإنسان القادر على الجمع بين الإيمان والعلم والكفاءة
23-Aug-26 03:38 PM
جلد أربعة إندونيسيين بتهمة ممارسة الجنس خارج إطار الزواج
جلَد مسؤولون في إقليم آتشيه الإندونيسي المعروف بتطبيقه للشريعة الإسلامية، امرأتين ورجلين مئة جلدة لكل منهم علنا، بعد إدانتهم بممارسة الجنس خارج إطار الزواج، وفق ما شاهد مراسل وكالة فرانس برس الخميس.
21-Aug-26 06:51 AM
الشيخ الدكتور علي محيي الدين القره داغي كما عرفته
أحمد شوقي عفيفي يكتب: تبدو سيرة الشيخ الدكتور علي محيي الدين القره داغي رحلة علمية متصلة الحلقات، اجتمع فيها رسوخ الفقيه، ووعي المفكر، وخبرة الاقتصادي، وحكمة القائد، وروح المصلح. وقد استطاع أن يصل بين التراث والواقع، وبين التأصيل والتجديد، وبين العلم والعمل، وأن يجعل من الفقه جسرا يعبر به إلى قضايا الإنسان والعصر
12-Aug-26 04:51 PM
الشبكة الوقفية عبر الأمة والإنسانية.. النهوض الراشد (21)
سيف الدين عبد الفتاح يكتب: الوقف أخيرا بمنظومته وشبكات علاقته الاجتماعية والإنسانية ليس فقط قوة دافعة لتمكين هذه الشبكة؛ بل هو قوة رافعة لرقي الأمة ونهوضها الراشد؛ وعمران الإنسانية العابد ومعمار الكون الساجد
11-Aug-26 10:34 PM
الشافعي وتأصيل الأصول.. مقولة علمية أو مسايرة منزع استشراقي؟
ليس ثمة شك أن الخوض في هذا الموضوع بالغ الدقة والحساسية، وهو لا يتطلب فقط دراسة علمية رصينة، وإنما يتطلب مشروعا بحثيا ممتدا، يقع اهتمامه على التاريخ المبكر ليس فقط للفقه والأصول، وإنما أيضا للحديث، وشكل العمل به عند الرعيل الأول، وبواكير النظام التشريعي الإسلامي، وذلك منذ العهد النبوي.
10-Aug-26 10:53 AM
محكمة فرنسية تلغي قرار حظر ارتداء "البوركيني" على شواطئ الريفييرا
ألغت محكمة في نيس، حظر ارتداء البوركيني على شاطئ منتجع مانديليو لا نابول على الريفييرا الفرنسية.
08-Aug-26 09:45 PM
كيف صاغت الدولة القُطرية الحديثة عقلَ الحركات الإسلامية تجاه الموقف الشرعي من القرار السياسي؟
محمد خير موسى يكتب: إن الخروج من هذه القولبة يبدأ باستعادة التصور الإسلامي الكامل؛ تصورٍ يرى الدين مرجعيةً للحياة كلها؛ فيرى السياسة مجالاً أخلاقياً وشرعياً محكوماً بالوحي، والمصلحة مصلحةً منضبطةً بالوحي، والقُطر ثغراً قريباً داخل أمةٍ واحدة، والمؤسسة الفقهيّة أداةَ بيانٍ وبناءٍ وتحرير، والجماعة الإسلامية خادمةً لمعنى الأمة وليست نسخةً متدينةً من الأحزاب الوطنيّة
15-Jul-26 06:10 PM
ميلاد مجتمع وشبكة علاقاته الاجتماعية.. النهوض الراشد (16)
سيف الدين عبد الفتاح يكتب: كل ما يؤثر في حياة المجتمع ويغير من صفاته والتاريخ ليس سوى هذا التغيير الذي تتعرض له الذات والمجال الذي يحوطها على سواء. فقد ذهب علم الاجتماع إلى أن النشاط المشترك المستمر الذي تقوم به الكائنات والأفكار والأشياء مطبوع على صفحة التاريخ، ومن ثم فإن صناعة التاريخ تتم وفقا لتأثيرات اجتماعية ثلاثة: تأثير عالم الأشخاص؛ وتأثير عالم الأفكار؛ وأخيرا تأثير عالم الأشياء
15-Jul-26 04:13 PM
هندسة الوعي (27): القبالة والغنوصية والصوفية المتطرفة.. جاذبية العمق المصطنع
مصطفى خضري يكتب: الناس يميلون إلى تقييم الجُمل الغامضة ذات الرنين الفلسفي بدرجات عمق أعلى مما تستحق حين تُعرض عليهم مُفككة، وهو ما أسماه الباحثون باستقبال البصيرة الزائفة، أي أن العقل يُسلّم قبل أن يفحص. والأهم من ذلك أن هذه الظاهرة عابرة للأديان والثقافات، وهو ما يكشف أنها تكتيك لا عقيدة، يلجأ إليه كل من أراد السيادة باسم المعرفة الخفية أياً كان الإطار الذي يعمل فيه
15-Jul-26 02:32 PM
التربية النبوية لمشاعر الغضب.. النبي الكريم غضبه ونهيه عن الغضب
إيمان سفيان تكتب: على الوالدين الحرص على هذه المفاهيم واستثمارها وتفعيلها في مشوارهم لتربية مشاعر الغضب عند أولادهم
10-Jul-26 11:32 AM
كيف تُعيد الدولة الحديثة صبَّ الدِّين ومؤسّساته في قوالبها؟
محمّد خير موسى يكتب: النتيجة العميقة لهذه القولبة أن يصبح التدين شأناً فردياً مهذباً، وتغدو الشريعة تراثاً محترماً، وتمسي المؤسسة الدينية جهازاً مساعداً، بينما تحتفظ الدولة الحديثة بحقّ تعريف الصالح العام وحقّ ترتيب القيم الجمعيّة وحقّ منح الدين صوته أو حجبه، فيعيش المجتمع بين مئذنةٍ عاليةٍ في السماء وكرامةٍ منخفضةٍ تحت الأرض، وبين خطبةٍ تتحدث عن الرحمة وسوقٍ يطحن الضعفاء، وبين دعاءٍ طويلٍ للفرج وسياساتٍ تزيد أبواب الضيق والشدّة
01-Jul-26 07:26 PM