هذا الموقع يستخدم ملف تعريف الارتباط Cookie
لا يكتب أدونيس عن الشيخوخة من موقع الاستسلام، وإنما يحولها إلى سؤال معرفي وجمالي: ماذا يستطيع الشعر أن يفعل حين يصبح الزمن نفسه خصمه وموضوعه في آن واحد؟
يتناول كتاب "مدخل إلى السينما الجزائرية" للناقد عبد الكريم قادري تاريخ السينما الجزائرية وتحولاتها، من بداياتها المرتبطة بالثورة التحريرية ودورها في مقاومة الصورة الاستعمارية، مرورا بمرحلة ازدهارها وأعمالها التي حققت حضورا دوليا، وصولا إلى سينما العشرية السوداء والتجارب المعاصرة. ويستعيد الكتاب أبرز المخرجين والمحطات المؤسسة لهذه التجربة، متوقفا عند قضايا الهوية والسينما الأمازيغية والنسوية، وتحولات اللغة الفنية وعلاقة الصورة بالذاكرة والمجتمع. كما يفتح نقاشا حول التحديات التي تواجه السينما الجزائرية، بين ضرورة توثيق إرثها التاريخي وتجديد رؤيتها الجمالية، وتحقيق التوازن بين شروط الصناعة والاستقلال الإبداعي، بما يجعلها قادرة على التعبير عن تعدد المجتمع وأسئلة الإنسان الجزائري المعاصر.
انطلقت بالعاصمة المغربية الرباط فعاليات الدورة الـ31 للمهرجان الدولي لسينما المؤلف، بمشاركة أكثر من 120 فيلماً من تجارب سينمائية دولية، وسط تكريم عدد من رموز السينما المغربية والعربية، وبرنامج يتضمن مسابقات وعروضاً وندوات وورشات فنية. ورغم هذا التنوع السينمائي، يبرز غياب لافت للقضية الفلسطينية والسينما التي تمثلها عن واجهة المهرجان، ما يطرح تساؤلات حول اختيارات البرمجة ومدى حضور القضايا الإنسانية والتحررية في تظاهرة ترفع شعار «الإبداع والاعتراف» وتحتفي بتعدد الرؤى وحرية التعبير.
تتخذ رواية "عين الهراتي" للروائي العراقي خضير فليح الزيدي من حكاية سفينة «دجلة» القصبية مدخلا لاستعادة تاريخ العراق، كاشفةً عن مفارقة مؤلمة بين إرث حضاري قام على التواصل والتعايش، وواقع سياسي طبعته سطوة الاستبداد والقمع. ومن خلال تداخل الوثيقة بالتخييل، والذاكرة الفردية بالتاريخ الجمعي، ينبش الزيدي حكايات المنسيين والناجين، مستعيدا أصواتا حاولت السلطة إسكاتها، في رواية تجعل من الكتابة مقاومة للنسيان.
أثارت إشادة الصحفي التركي حمزة تكين بطلاب القرآن الكريم في المغرب اهتماما بتقاليد دينية وتعليمية متجذرة في المجتمع المغربي، حيث لا يقتصر حضور القرآن على الكتاتيب ومؤسسات التحفيظ، بل يمتد إلى خصوصية التلاوة برواية ورش عن نافع، والمرجعية الفقهية المالكية، وتقليد «الحزب الراتب» الذي يتيح للمصلين ختم القرآن الكريم شهريا في عدد واسع من مساجد المملكة.
رواية تختبر العلاقة بين الإيمان والمؤسسة الدينية والحياة اليومية، وتضع الحكاية الشعبية في مواجهة اليقين المغلق، عبر سرد ساخر يستعيد اليمن في تسعينيات القرن الماضي.
تتناول المقالة المجموعة الشعرية الجديدة للشاعر الفلسطيني الشاب يزيد جبر شعث، «لستُ أنا مَن أكتب لكم»، الصادرة عن الاتحاد العام للكتّاب والأدباء الفلسطينيين عام 2026، بوصفها تجربة تطرح أسئلة الكتابة والشهادة والذاكرة من قلب الإبادة في غزة. وتتوقف عند دلالة عنوان المجموعة الذي يتجاوز صوت الشاعر الفردي ليحمل أصوات الغائبين والناجين، كما ترصد التحولات التي فرضتها الحرب على لغة الشعر الفلسطيني وأدواته، والتحدي المتمثل في الجمع بين توثيق المأساة والحفاظ على القيمة الجمالية للقصيدة. وتضع تجربة شعث ضمن جيل شعري جديد يحاول ابتكار لغة تليق بحجم الفقد، ومقاومة النسيان ومحو الذاكرة، مؤكدة أن القصيدة لا تكتفي بتسجيل الموت، بل تسعى أيضا إلى حفظ ما تبقى من الحياة والأمل والإنسان.
لم تكن أنطوانيت عازرية اسما عابرا في تترات السينما السورية؛ فقد اختارت واحدا من أكثر الفنون السينمائية حساسية وتعقيدا، وهو المونتاج، لتشارك في بناء المعنى والإيقاع والرؤية داخل أفلام شكلت محطات مهمة في تاريخ السينما السورية. وبرحيلها، تخسر السينما فنانة عملت في المساحة التي لا تظهر فيها الملامح أمام الكاميرا، لكنها تحدد كثيرا مما يراه الجمهور على الشاشة.
أصدر المركز القومي للترجمة في القاهرة الطبعة العربية عام 2010، ضمن إصداراته التي تتيح للقارئ العربي التعرف على الأعمال الفنية العالمية عبر وسائط سردية وبصرية مختلفة. ولا تقتصر أهمية الكتاب على استعادة قصة الأميرة الإثيوبية الأسيرة وحبها للقائد المصري راداميس، بل تفتح قراءته بابا للتأمل في صورة مصر القديمة كما صاغها الخيال الفني الأوروبي، وفي العلاقة بين التاريخ والأسطورة، وبين الحضارة المصرية بوصفها ذاكرة تاريخية، وتحولها إلى فضاء للحكاية والإبداع العالمي.
من تحليل الخطاب الروائي إلى السرديات الرقمية، يحتفي معرض الشارقة الدولي للكتاب في دورته الخامسة والأربعين بالناقد والباحث المغربي سعيد يقطين، تقديرا لمسيرة أكاديمية ونقدية أسهمت في تطوير الدراسات السردية العربية، فيما يواصل المعرض ترسيخ مكانته بوصفه أحد أبرز المواعيد الثقافية وصناعة النشر في العالم العربي.