هذا الموقع يستخدم ملف تعريف الارتباط Cookie
سعد الغيطاني يكتب: أخطر ما كشفه التقرير ليس فقط وجود معتقلين سياسيين، بل إن الاعتقال أصبح جزءا من بنية النظام نفسه، لم يعد الأمر استثناء، بل سياسة. الحبس الاحتياطي، الذي يفترض أن يكون إجراء احترازيا، تحول إلى عقوبة مفتوحة بلا حكم قضائي، والمحاكمات نفسها، وفق التقرير، "تفتقر إلى المعايير الدولية للمحاكمة العادلة"، ما يعني أن القضاء لم يعد ملاذا للعدالة، بل امتدادا لمنظومة القمع. إن دولة تخشى الكلمة إلى هذا الحد، هي دولة تعرف هشاشتها الحقيقية
رميصاء عبد المهيمن تكتب: إن بنغلاديش اليوم ليست مجرد دولة أخرى في المنطقة، بل حالة اختبار: هل يمكن لجنوب آسيا أن تجمع بين النمو الاقتصادي والتوازن السياسي؟ إذا حافظت دكا على توازنها، فقد تتحول إلى لاعب مستقل في سياسات المحيط الهندي، أما إذا اختل هذا التوازن، فقد تصبح نقطة ضغط جديدة بين القوى الكبرى
أحمد شوقي عفيفي يكتب: تكتسب هذه التجربة البنغلاديشية بعدا دلاليا لافتا، إذ تكشف عن حقيقة الإسلام بوصفه نسقا حيا متجددا، لا يقف عند حدود الجمود أو الانغلاق، بل ينفتح على البيئات المختلفة، ويتفاعل مع تحولات الزمان والمكان ليعيد تشكيل حضوره في كل سياق بوجه يلائم خصوصيته دون أن يمس ذلك بجوهره أو ينتقص من مرجعيته. ومن ثم تغدو هذه التجربة جديرة بالقراءة والتأمل، بوصفها شاهدا على حيوية الإسلام وقدرته على الاستمرار والتجدد في عالم متغير
محمد صالح البدراني يكتب: الهداية من الله بفاعلية المنظومة العقلية، لكن قد ترى أمامك الحق وتصد عنه فتكفر أي تغطيه وتميعه فلا تسمعه وتغضب منه، فلن يهديك الله بتوفيقك إليه، لكن إن سرت في طريق الحق سهل الله لك وهداك، أي وفقك لمعرفة هُداه وأوصلك لرضاه
أدهم حسانين يكتب: الثورة ليست خيارا، بل هي واجب إسلامي وإنساني عندما يتحول الحكم إلى طغيان ينتهك كرامة الإنسان ويسرق حريته. ومن يدَّعي أنها رفاهية، إنما يدافع عن الاستبداد بثوب "الواقعية". هذا ليس رأيا شخصيا، بل صوت العقول الإسلامية الحديثة التي رأت في الثورة روح الإسلام الحي، لا جموده الميت
ياسر الغرباوي يكتب: كانت أمّا تنتظر أطفالها المشاركين في السباق المخصّص للصغار، ما إن لمحَتهم يجرون بين الأطفال على المضمار حتى تبدّل وجهها نورا، وتفجّر الفرح في عينيها. تحلّلت آثار الترقّب إلى اندفاعٍ دافئ، واندفعت نحوهم، تحتضنهم، وتبارك خطواتهم، وتطمئنهم بلمسةٍ تختصر العالم. في تلك اللحظة، أدركتُ أنني لم أرَ امرأة فحسب، بل رأيتُ أمومة تمشي على الأرض
فراس السقال يكتب: نوجّه دعوة صادقة للمنتجين والمؤلفين والكتّاب: إن مسؤوليتكم في زمن الإصلاح تقتضي انتقاء مواسم عرض لا تتعارض مع الشهور الفضيلة، واختيار مواد تدعم سياسة البلاد في الترميم الأخلاقي والتربية القيمية لأبنائنا. إنّ الفن الحقيقي هو الذي يساهم في بناء الإنسان وصون كرامته، لا الذي يهدم ما تبنيه المساجد والبيوت، فتوزيع الإنتاج على مدار العام يضمن للفن جودته وللمواطن استقراره الروحي والفكري
سيلين ساري تكتب: النظام العالمي لا يعترف بالخير والشر، بل بالوزن والقوة.. واشنطن لا تدعم المستبد حبا فيه، بل لأنه "مفيد".. بكين لا تستثمر فينا كرما، بل لأنها "تربح".. موسكو لا تتدخل لنصرتنا، بل لأنها "تتوسع". هذا ليس شرا؛ هذا هو تعريف السياسة. العيب فينا.. حين نرضى بأن نكون "الفريسة" التي تبرر للذئب شهيته
سعد الغيطاني يكتب: تحول الإسمنت من مادة بناء إلى أداة عقاب، وتحول المنع إلى وسيلة حصار، وتحول المواطن إلى هدف. المفارقة المؤلمة أن هؤلاء ليسوا سكان أرض محتلة، بل مواطنون يحملون الجنسية المصرية.