هذا الموقع يستخدم ملف تعريف الارتباط Cookie
أثارت أنشودة قصيرة تمجد ياسر عباس، نجل الرئيس الفلسطيني محمود عباس، موجة واسعة من التفاعل والجدل على منصات التواصل الاجتماعي، ليس بسبب مضمونها الفني فحسب، بل لما حملته من إشارات سياسية ورمزية أعادت إلى الواجهة أسئلة مرتبطة بمستقبل القيادة الفلسطينية وآليات صناعة الرموز داخل حركة فتح. وجاء انتشار الأنشودة بعد أيام من انتخاب ياسر عباس عضواً في اللجنة المركزية للحركة، ما دفع كثيرين إلى قراءة العمل بوصفه أكثر من مجرد مادة احتفائية، وربطه بنقاشات مستمرة حول الحضور السياسي المتزايد لنجل الرئيس الفلسطيني وسياقات أوسع تتعلق بشكل المرحلة المقبلة داخل الساحة الفلسطينية.
بعد أيام من استخدام الرئيس التونسي قيس سعيد عبارة "بلغ السيل الزبى" للتعبير عن استيائه من أداء مؤسسات الدولة وتعثر عدد من المرافق العمومية، أعاد مغني الراب التونسي أيوب إنتاج العبارة ذاتها في عمل غنائي جديد حمل عنوان "بلغ السيل الزبى"، لكن في سياق احتجاجي مختلف، حوّل فيه تعبيراً صادراً عن رأس السلطة إلى خطاب نقدي مشحون برسائل سياسية واجتماعية، مستحضراً أزمات المعيشة والاحتقان الشعبي وتساؤلات الشارع التونسي في واحدة من أكثر الأغاني السياسية إثارة للجدل في الآونة الأخيرة.
انتقد شخصيات تونسية، بيان وزارة الدفاع بشأن التزامها الحياد، وقالوا إنه لم تجر نقاشات بشأن المؤسسة العسكرية على الساحة مؤخرا.
شهدت العاصمة الليبية طرابلس حراكًا سياسيًا جديدًا قاده المجلس الرئاسي برئاسة محمد المنفي بمشاركة عدد من الأحزاب والقوى السياسية، في خطوة تعكس تصاعد حضور المجلس في المشهد العام وسط مساعٍ لإعادة تحريك العملية السياسية المتعثرة. وبينما لا تزال ليبيا تعيش على وقع انقسام مؤسسي وسياسي بين سلطتين متنافستين في الشرق والغرب، عاد الجدل مجددًا حول الطريق إلى الانتخابات وشروط إنجازها، في ظل مطالب متزايدة بتوفير ضمانات سياسية وأمنية ومؤسسية تسبق أي استحقاق انتخابي، والتأكيد على أن مستقبل العملية السياسية يجب أن يبقى بيد الليبيين أنفسهم بعيدًا عن تكريس الانقسام أو إعادة إنتاج تجارب سابقة لم تنجح في إنهاء الأزمة.
الثورة كانت لحظة بيانٍ كشفت أنّ في تونس شعبًا. نعم، شعبٌ تجاوز نخبا متقعّرة متواكلة تلوك مترجماتٍ كسولةً لوصفات جاهزة أنشأتها نخبٌ أخرى في سياقات أخرى لتصف موضوعات أفكارها هناك في زمانها. وجدت النخب "التونسيّة" نفسها في "تسلّل فهميّ" لمّا انتفض الشعب التونسيّ على طاغية حكم تونس ربع قرن لم تسعفها أدواتُها ولا شجاعتُها بأن تقول فيه جملة واحدة لا ترضيه، وأجهز عليه حتّى "طيّره".
حاول أعضاء العصبة خلال حرب عام 1948م تثبيت المواطنين في قراهم، اذ اعتبرت العصبة ان دخول الجيوش العربية فلسطين ما هي إلا محاولات عربية يائسة عن فعل أي شيء مؤيد قرارهم بقبول قرار التقسيم، كحل وحيد يضع حد لمأساة الشعب الفلسطيني، ويحافظ على هويته الوطنية ويضمن إقامة دولته المستقلة، وبذلك قامت العصبة بدور بارز في بقاء قرابة 150 ألف فلسطيني في مدنهم وقراهم قبل قيام دولة إسرائيل وبعده.
ترتبط الشيوعية بالحركة الوطنية الفلسطينية ارتباط وثيق، فكانت من طليعة الحركات التي تصدت للاستعمار الاستيطاني في فلسطين منذ بدايته، وأول حزب سياسي تأسس في فلسطين، فقد أدركت الشيوعية معنى ان يكون الوطن مقسم، ومحتل من غاصب؛ لذلك وجهوا نضالاتهم ضد الاحتلال الصهيوني والانتداب البريطاني منذ عشرينيات القرن الماضي، وعملوا على رص الصفوف، ورفضوا استغلال الطبقة الكادحة من أبناء الشعب الفلسطيني والعالم، ودعوا للوحدة تحت شعار" يا عمال العالم اتحدوا"، ويا أيتها الشعوب المضطهدة اتحدوا لمواجهة الخطر المحدق بكم، وطالبوا بإدراك خطورة الهجرة اليهودية بوصفها هجرة مخطط لها لتشكيل اغلبية يهودية في البلاد.
مصطفى أبو السعود يكتب: العلاج الوحيد لكل أمراض نظامنا السياسي يبدأ باعتراف سادتنا بالمرض، وأن يستريحوا فيما تبقى لهم من حياتهم بغض النظر عن نتيجة صنيعهم وأن يفتح النظام جسده لضخ دماء جديدة شابة في شرايينه، لا ليعزفوا على ذات الوتر القديم بل ليبدأوا بأدوات جديدة وأفكار جديدة وروح جديدة، وذلك أضعف الإيمان
إذا كان التيار الوطني الحرّ يحاول اليوم الاقتراب من خطاب المعارضة من داخل النظام، أي محاولة الجمع بين إرث المشاركة في الحكم وبين ضرورة التبرؤ من نتائج الانهيار فإن ذاكرة الخصوم السياسيين، والمناصرين له والمنسحبين منه، وسائر المواطنين، قد لا تسامح المؤسسة الحزبية والقائمين عليها.
محمد زويل يكتب: الاستقلال ليس حقا بل قدرة في عالم اليوم. لا أحد يمنح الاستقلال لأحد، ولا توجد قوة كبرى تنتظر صعود منافس جديد.. الاستقلال يُبنى ثم يُفرض، ومن لا يمتلك أدوات فرضه سيظل يتحرك داخل حدود مرسومة له، حتى لو ظن أنه تجاوزها.. فالطريق إلى القوة الإقليمية المستقلة لا يبدأ من السياسة بل من إعادة بناء الدولة نفسها، وكل دولة تتجاهل هذه الحقيقة ستظل تدور في حلقة مفرغة تحلم بالاستقلال.. دون أن تقترب منه
إذا كانت مركزية الإنسان تمثل الركيزة النظرية العميقة في مشروع العدل والإحسان، فإن أولوية التربية تبرز باعتبارها الترجمة المنهاجية المباشرة لهذه المركزية، والشرط العملي الذي به تنتقل من مستوى التصور إلى أفق التحقق. فاعتبار الإنسان محورا لكل فعل تغييري يقتضي جعل بنائه وتزكيته وتأهيله المدخل المؤسس الذي تنتظم فيه مختلف مسالك التغيير، بما يجعل الاشتغال عليه اشتغالا على جوهر الفعل التغييري ذاته، ويمنح التربية موقعها باعتبارها فعلا ناظما يعاد من خلاله ترتيب العلاقة بين الإنسان ومعنى وجوده وغاية مصيره.
ابتدعت البعثة الأممية إلى ليبيا آلية ضمت 8 أعضاء تتقاسم عضويتهم كتلتي الغرب والشرق المتنازعتين (4+4)، وذلك كبديل للمسار المعني بحل الخلافات السياسية والذي يهيمن عليه مجلس النواب والمجلس الأعلى للدولة والذي أخفق في تجاوز الخلافات بينهما لسنوات.
أحمد هلال يكتب: سوريا ما بعد الأسد بحاجة إلى تفكيك إرث الاستبداد، لا إلى استبدال طرف مهيمن بآخر، وبحاجة إلى عقد اجتماعي جديد يقوم على استيعاب التنوع السياسي والفكري، لا على صناعة خصوم دائمين. ومن هنا فإن أي خطاب يسعى إلى ترسيخ البديل الجديد عبر تشويه القديم لا يساهم في التعافي، بل يهدد بإعادة تدوير الانقسام في صورة مختلفة
يقدم كتاب (زمن الحرب ـ مقاربات وتغطيات وقصاصات عن السودان) للصحافي والباحث السوداني خالد سعد عثمان سعد، اطروحة مركزية تنطلق من تحليل الاقتصاد السياسي، ويطرح الكتاب تصور لمساومة وطنية تؤسس على مشروع تنموي شامل وليس على تقاسم السلطة والثروة، ويشمل مصالحة وطنية لا تتجاهل المحاسبة والانصاف، ويعتبر أن مفهوم الاتصال التنموي الحديث هو المدخل الاساسي لحل الخلاف السياسي وانهاء الحرب بشكل دائم في السودان.