من الخطاب إلى الصدمة.. ترامب وصناعة الفوضى اللفظية.. قراءة في كتاب

بفضل سهولة التكرار التي توفرها وسائل التواصل الاجتماعي، يضمن ترامب انتشار عباراته الجاذبة للانتباه على نطاق واسع.
دونالد ترامب من أكثر الشخصيات إثارة للجدل. فهو يشن حربا كلامية داخل الولايات المتحدة وخارجها، ويتلاعب بالألفاظ، وتدفع تصريحاته المتناقضة العالم إلى حافة الهاوية. وشعاره الأساسي: "سأقول أشياءً لن يقولها الآخرون". وهذا الجانب المهم من شخصية ترامب وإدارته الرئاسية يتناوله الكتاب الذي يحمل عنوان: "عصر ترامب.. فضائح وحالة طوارئ لغوية". وقد حرره إثنان من علماء الأنثروبولوجيا اللغوية: جانيت ماكنتوش، ونورما مندوزا دينتون، وساهم في كتابته سبعة وعشرون باحثًا، وهو من إصدار جامعة كامبرديج، سبتمبر أيلول 2020.

أهمية الكتاب

ساهم أسلوب ترامب الخطابي في صعوده الصاروخي؛ ولكنه في الوقت نفسه زرع بذور الصراع الداخلي والدولي. وإذا كان عهده يبدو للكثيرين كأزمة سياسية، فهو أيضاً أزمة لغوية، إذ أثار مراراً وتكراراً قلق الناس حول العالم بأسلوبه غير المسبوق، وتغريداته الصادمة، واستخدامه الكلمات كسلاح. وهنا تكمن أهمية الكتاب الذي بين أيدينا اليوم،  فهو:

يدفعنا فهمنا الشائع للغة إلى توقع أن تحدد الكلمات المعنى؛ لكن اللغة في عهد ترامب لغة ملتبسة، ومنهارة، وتعطينا بدايات خاطئة وصدمات كهربائية. فهي تبدو أقل اهتمامًا بوصف الواقع، وأكثر اهتمامًا بالتلاعب السافر: "لقد قلناها، وبالتالي جعلناها كذلك".
1 ـ يكشف كيف تستقطب هتافات ترامب الحماسية، وتفاخره، واتهاماته، وسخريته، العديد من مؤيديه إلى عالمه البديل، باستخدامه للإيماءات، وصولاً إلى نبرة خطابه المعادية للمهاجرين.

2 ـ ويُسلط الضوء على الآليات التي وسّعت اللغة في عهده الانقسامات على أسس الطبقة، والجنس، والعرق، والعلاقات الدولية، وحتى مفهوم الحقيقة نفسه. وكذلك، الأثر الدولي لاستخدامه اللغة.

عرض موجز للكتاب

في بداية حملته الانتخابية للفترة الرئاسية الأولى، تفاخر ترامب قائلًا: "أنا أعرف الكلمات. لديّ أفضل الكلمات". ولكن، من المفارقات الدائمة لرئاسته هي الطبيعة المزعجة والمتناقضة للغته.

يدفعنا فهمنا الشائع للغة إلى توقع أن تحدد الكلمات المعنى؛ لكن اللغة في عهد ترامب لغة ملتبسة، ومنهارة، وتعطينا بدايات خاطئة وصدمات كهربائية. فهي تبدو أقل اهتمامًا بوصف الواقع، وأكثر اهتمامًا بالتلاعب السافر: "لقد قلناها، وبالتالي جعلناها كذلك".

يشعر الكثيرون أن عهد ترامب بمثابة حالة طوارئ سياسية، ولكنه يبدو أيضًا وكأنه حالة طوارئ لغوية. فقد استُخدمت اللغة مرارًا وتكرارًا لإنتاج وتعزيز واقع ترامب، وأثارت هذه اللغة استياء الأمريكيين الليبراليين بدءًا من شعار "لنجعل أمريكا عظيمة مجددًا"، والذي اعتبره النقاد تلميحًا إلى نزعة عنصرية وقومية متخلفة، وصولًا إلى القمصان التي رُفعت وكُتب عليها "ترامب 2016: تباً لمشاعركم". 

بعباراته الفجة، يستغل ترامب ويُفاقم تيارات الشعبوية اليمينية العالمية، بما فيها شعور البيض بالاضطهاد، ونشر الخوف من الأجانب، وعودة النظام الأبوي. ويُبرز الشعبوية في السياسة الأمريكية، بكل ما فيها من استغلال للتحيزات الشعبية، بينما يهاجم هو وفريقه "الخبراء" في كل مجال تقريبًا، مُثيرين نظريات المؤامرة المريبة. ويتهم النقاد أتباعه، وبعضهم من الإنجيليين المُقتنعين بأن رئاسة ترامب مُقدّرة من الله، بأنهم واقعون تحت سيطرة طائفية. ومع ترامب، لن تدخل أمريكا حقبة سياسية جديدة فحسب، بل حقبة لغوية جديدة أيضًا، حيث تُستخدم اللغة كسلاح بطريقة انتقامية، مُؤسسةً بذلك نوعًا جديدًا من السلطة الرئاسية.

حرب الكلمات والاستقطاب الداخلي

نتيجةً لاختلافاتهم السياسية واللغوية، أصبح اليسار واليمين الآن مستقطبين لدرجة أنهم يعيشون في واقعين مختلفين. وفي أواخر 2019، رأى منتقدو ترامب رئيسًا يستحق العزل لأسباب متعددة؛ بينما رأه مؤيدوه قائدًا ينقذ البلاد ولا يدمرها. ولتجسيد هذه التناقضات، استخدم بعض اليمين المتطرف ،المعروف أحيانًا باليمين البديل، صورة من فيلم الخيال العلمي الكلاسيكي "ذا ماتريكس"، حيث يُعرض على البطل نيو خيار بين "حبة حمراء"، التي تمثل الحقائق المُرّة، أو "حبة زرقاء" التي تسمح له بالانغماس في الوهم. يقول اليمين البديل إنهم، مثل نيو، يختارون الحبة الحمراء، لمواجهة حقيقة كامنة ينكرها اليساريون: وهي أن أمريكا تُخنق بحكومة مركزية، وأن الرجال مضطهدون ومهددون من قِبل الحركة النسوية، وأن البيض ضحايا للعنصرية العكسية، وأن المهاجرين والمسلمين وغيرهم من الأقليات يدمرون نسيج الأمة.

من أبرز الأمور اللافتة في هذا العصر أن نفس الخطابات والأحداث والأساليب اللفظية التي تُشجع مؤيدي ترامب تُصيب منتقديه بالذهول. وقد رُبطت قراءات مختلفة للواقع بقراءات مختلفة لنفس العبارات والأسلوب اللغوي. لكن، بدلاً من فهم ترامب كرجل "يقول الحقيقة كما هي" أو كضحية للخرف، فإن أخطاءه الإملائية وحدها كافية لاستبعاده من الرئاسة. وعلينا أن نفهم هذه التأطيرات نفسها كمنتجات أيديولوجية، وردود فعل عكسية، وتراكمات للأولويات السياسية ذات النزعة العرقية والمشاعر الطبقية.

ما الذي يمكن أن يقدمه منهج دراسات اللغة؟

يكمن جوهر هذا الكتاب في التشجيع على التفكير في كيفية استخدام اللغة للتعبير عن المعاني وكيفية تشكيلها للمجتمع. من الواضح أن اللغة تنقل المحتوى من خلال معاني الكلمات وكيفية تركيبها في جمل. ولكن إن الأنثروبولوجيا اللغوية تشجعنا على استكشاف اللحظات اللفظية العابرة أو التي تبدو دقيقة وتفسيرها في سياقها لفهم الحيل الكامنة وراء السحر. يستخدم دونالد ترامب اللغة بطريقة ما - من اختيار الكلمات إلى التذبذبات التفاعلية الأقل وضوحًا - لتجنيد أفراد من الجمهور في تحريفاته، مما يخلق ديناميكيات اجتماعية جديدة ونوعًا من السلطة الرئاسية لم يتعرف عليه كثير من الأمريكيين. كيف ينجح في ذلك؟ أو كيف يمكننا، دراسة اللغة وسياقاتها لفهم كيف تم وضع الأرنب في القبعة من الأساس؟

وسائل تساعد على فهم اللغة في عصر ترامب

قام علماء الأنثروبولوجيا اللغوية، وعلماء اللغة الاجتماعية، وغيرهم من علماء اللغة، بتطوير مجموعة من المفاهيم التي تساعدنا في فهم اللغة في عهد ترامب. يستند بعض هذا العمل إلى أدوات من "البلاغة" أي فنون الإقناع اللفظية. ولكن في العقود الأخيرة، قام البعض بتوسيع مفهوم البلاغة، ودمجها مع مناهج أخرى في الدراسات اللغوية، ووضعها ضمن ديناميكيات اجتماعية واسعة. إذ يمكن أن يوفر الكلام طرقًا لتحديد الجماعات الداخلية والخارجية، وطرقًا للدلالة على الشخصيات والمشاعر، وطرقًا للإشارة إلى الكفاءة أو الأصالة أو الولاء. وغالبًا ما تفعل اللغة ما تفعل شيئًا يتجاوز مجرد الإشارة أو الوصف؛ إنها تضع حبكات تهدف إلى تشكيل الواقع، وتبث الحياة في الهويات التي تُبنى ارتجالًا من خلال التفاعل، وتُرسّخ التسلسلات الهرمية، وتُجنّد الأفراد في طقوس نمطية للحياة الاجتماعية. وفي اللحظة السياسية الراهنة، جعلت أيضًا قطاعات واسعة من السكان تشعر بالغضب الشديد وعدم الأمان.

يستغل ترامب ويُفاقم تيارات الشعبوية اليمينية العالمية، بما فيها شعور البيض بالاضطهاد، ونشر الخوف من الأجانب، وعودة النظام الأبوي. ويُبرز الشعبوية في السياسة الأمريكية، بكل ما فيها من استغلال للتحيزات الشعبية، بينما يهاجم هو وفريقه "الخبراء" في كل مجال تقريبًا، مُثيرين نظريات المؤامرة المريبة. ويتهم النقاد أتباعه، وبعضهم من الإنجيليين المُقتنعين بأن رئاسة ترامب مُقدّرة من الله، بأنهم واقعون تحت سيطرة طائفية.
ولفهم كيفية عمل لغة ترامب ولماذا تُثير الرعب، ولإدراك بأكبر قدر ممكن من الشمولية والأهمية الكبيرة لأي حدث خطابي، يتطلب الأمر إحساسًا واسعًا بالسياق  وفهم خلفية الأفكار حول السلطة، وكيف يمتد أي فعل خطابي إلى الماضي والمستقبل ليتفاعل مع أفعال خطابية أخرى ذات صلة. أو بعبارة أخرى، التعامل مع اللغة ليس كمسألة "إقناع" ضيقة المفهومة، بل كمسألة أنثروبولوجية يمكن من خلالها فهم معاني الأحداث والأقوال من خلال النظر إلى سياقات تفاعلية أوسع، كالطريقة التي يتواطأ بها المتحدثون دون وعي لبناء نشاط لغوي مشترك، وبلورة العلاقة بينهم أثناء حديثهم. وبما يعني في حالات أخرى، التوسع أكثر لدراسة أهمية حدث خطابي في سياق أيديولوجي، أو تاريخي، أو وطني، أو حتى دولي. وتوفر هذه الديناميكيات في عهد ترامب أدوات من علم الإنسان اللغوي ودراسات اللغة، ويمكن استخدامها للإجابة على أسئلة مثل:

ـ لماذا بدت الديناميكيات التواصلية لحملة ترامب ورئاسته مختلفة تمامًا عن أي ديناميكيات أخرى؟ وكيف ساهمت إيماءاته وكلماته وتغريداته في وصوله إلى السلطة، وأدت إلى انقسام عميق في أمريكا؟

ـ لماذا يشعر مؤيدي ترامب ومعارضيه بأنهم مُستهدفون بديناميكيات اللغة، عالقين في نوع من "الأقلية المتبادلة" فيما يتعلق بأشكال التعبير المفضلة لديهم؟

ـ كيف يراوغ ترامب، ويُفلت من مراوغاته، ونجاحه في حشد الناس حول فعالياته الخطابية من الندوات الحوارية والتجمعات الجماهيرية، مُؤسسًا بذلك نوعًا مُعينًا من السلطة الرئاسية؟

ـ كيف يستخدم ترامب اللغة لدعم تفسيراته الضيقة للواقع، بما في ذلك ادعاءاته بالسلطة القائمة على النزعة الذكورية وتفوق العرق الأبيض، وهيمنة البيض المُهددة من الآخرين، أجانب ومحليين، بالخطر؟ وما هو رد فعل هؤلاء "الآخرين" على ترامب؟

ـ وكيف بدا صعود ترامب لدى البعض كحالة طوارئ لغوية، والتي لا يمكن فهمها إلا من خلال استكشاف "الأيديولوجيات اللغوية" الأمريكية المتنافسة، والمعتقدات الجماعية التي تربط اللغة بالأفكار؟

ـ وكيف استخدم ترامب وإدارته المراوغة والتضليل والرقابة اللفظية لتزييف الواقع السياسي والاجتماعي؟

ـ وأخيرا، ما هي أسباب الارتفاع السريع في استخدام الألفاظ النابية عبر الطيف السياسي، وانتشار خطاب الكراهية؟

لغة الرئاسة قبل ترامب

تعتمد جاذبية الرئيس ومصداقيته على ما يسميه المطلعون على الشؤون السياسية "الرسالة"، أو "الصورة العامة التي يتصورها الجمهور عن السياسي". لا تتعلق الرسالة بما يصرح به السياسيون حرفيًا بشأن القضايا، بل بما ينقلونه عن "هويتهم وقيمهم الشخصية" من خلال "جميع أنواع الإشارات التي تلمح بشكل إبداعي إلى هذه الشخصية دون وصفها صراحةً". وبالتالي، تساعد لغة الرئاسة في بناء الرسالة الشاملة للشخصية السياسية أو علامتها التجارية.

تاريخيا، ولفترة طويلة، كان من المتعارف عليه أن يحافظ الرؤساء على الطابع الرسمي من خلال مخاطبة الجمهور كما لو كانوا يقرؤون من وثيقة مكتوبة أو من جهاز التلقين - مع إضافة بعض الارتجال لإضفاء روح الدعابة أو المصداقية. وكان يميل الجمهور الأمريكي إلى تقدير المظاهر المباشرة للقناعة والنية في الخطاب الرئاسي. ولذلك، عمل مرشحي الرئاسة ضمن قيود لغوية أيديولوجية يمكن التنبؤ بها إلى حد كبير لإيصال رسالتهم، ولا سيما إظهار الجدية والمعرفة و"صفات رجل الدولة" من خلال لغة رصينة ومصقولة.

عصر ترامب ولغة رئاسية جديدة

اليوم، من الواضح أن "التحدث بطلاقة لم يعد أولوية كبيرة للأمريكيين في اختيار رئيسهم مما كان عليه في السابق". وتغيرت التوقعات بشأن لغة الرؤساء بالتوازي مع تطور تكنولوجيا الإعلام الجماهيري. لذلك، مع صعود ترامب، تبددت أي توقعات متبقية بشأن لغة الرؤساء. وساهم فيه جزئيًا التغير السريع في وسائل الإعلام الجماهيرية. فقد وفرت وسائل التواصل الاجتماعي ملايين القنوات الجديدة لتوليد ونشر المشاعر السياسية. وباتت الآراء السياسية القائمة لدى الناس أكثر عرضة للتأثر بدلًا من التحدي، إذ صُممت خوارزميات الشبكات الاجتماعية لتزويد المستخدمين بالأخبار التي من المرجح أن ينقروا عليها استنادًا إلى سجل تصفحهم. وتلقت حملة ترامب دعمًا من "متصيدين" محترفين استأجرتهم روسيا، والذين نشروا منشورات داعمة وقصصًا ملفقة عبر فيسبوك.

ترامب وخطاب سياسي متغير  بلا أدلة

وفرت الشعبية المتزايدة لتويتر منصةً ملائمةً لأسلوب ترامب في جوانب عديدة. واستغل محدودية عدد الأحرف في تويتر (140 كلمة قبل 2017، و280 كلمة حاليًا) لنشر استفزازاته ومزاعمه المتكررة، والتي يبدو أنه عاجز عن شرح الكثير منها. لذلك يُعدّ شكل تويتر المختصر مثاليًا لمن يسعى إلى ما يسميه علماء اللغة الأنثروبولوجية أسلوبًا كلاميًا "خاليًا من الأدلة"؛ أي أسلوب لا يقدم فيه المتحدث أي أساس لمزاعمه. وتتلاشى التغريدات مع ورود تغريدات جديدة، ليغرق الناس بسهولة في ردود الفعل العامة، مما يضفي عليها طابعًا عابرًا يُسهّل على ترامب التهرب من العواقب طويلة الأمد لتصريحاته. وجعلت بإمكانه بثّ نظرياته القائمة على المؤامرة، وإهاناته، وتهديداته لعشرات الملايين من المتابعين وهو مستلقٍ في سريره ممسكًا بهاتفه.

اليوم، من الواضح أن "التحدث بطلاقة لم يعد أولوية كبيرة للأمريكيين في اختيار رئيسهم مما كان عليه في السابق". وتغيرت التوقعات بشأن لغة الرؤساء بالتوازي مع تطور تكنولوجيا الإعلام الجماهيري. لذلك، مع صعود ترامب، تبددت أي توقعات متبقية بشأن لغة الرؤساء. وساهم فيه جزئيًا التغير السريع في وسائل الإعلام الجماهيرية.
ومع أن تغريداته وُصفت بأنها بيانات رئاسية "رسمية"؛ إلا أن ترامب استخدم تويتر لإصدار وعود سياسية متضاربة ومتقلبة، وإظهار سلوك دبلوماسي دولي مثير للقلق، ونشر تصريحات كراهية وتخريبية. كثير منها غير صحيح نحويًا، ومليء بالأخطاء الإملائية وعلامات التعجب. لذلك، ينتقده النقاد بشدة، بينما يسعى الدبلوماسيون وصناع السياسات جاهدين لفهم دلالات كل تغريدة ومستوى الالتزام الكامن وراءها. رغم أن بعض ناخبي ترامب اختاروه رغم أسلوبه، إلا أن آخرين يستمتعون بتجربة شخصٍ غير متأثرٍ بالتوجهات السياسية التقليدية، وكأن ذلك يمنحه "مصداقية". في الوقت نفسه، يملك المؤيدون خيار توجيه هتافاتهم الخاصة للرد بسخرية على منتقديه.

سرعة الانتشار وخلق شعبية مصطنعة

بفضل سهولة التكرار التي توفرها وسائل التواصل الاجتماعي، يضمن ترامب انتشار عباراته الجاذبة للانتباه على نطاق واسع. كما ساهمت حسابات البريد العشوائي و"الروبوتات" الآلية على الإنترنت في خلق صورة وهمية لجماهير غفيرة من مستخدمي تويتر، تفوق أعدادهم الحقيقية، بما في ذلك آلاف، بل ملايين، من "مؤيدي" ترامب. ومن خلال التظاهر بالترديد المتبادل وتكوين التضامن، تكتسب فئة كانت تُعتبر هامشية زخمًا وأنصارًا. وفي هذا العصر الرقمي الجديد، تأثر عمل الصحافة بشدة، حيث تكافح وسائل الإعلام التقليدية لمنافسة وسائل التواصل الاجتماعي ومواكبتها. ويبدو أن دور وسائل الإعلام السابق كنوع من "هيئة المحلفين" للسياسيين لم يعد له تأثير يُذكر على آراء قاعدة ترامب الشعبية.

ساهمت وسائل التواصل الاجتماعي، إلى جانب علاقة ترامب الوثيقة بقناة فوكس نيوز المحافظة، في خلق حلقة مفرغة من التفاعل الخطابي بين ترامب ومؤيديه، الذين يتبادلون أحيانًا تضخيم العبارات السياسية الجذابة. فعلى سبيل المثال، كان بعض مؤيدي ترامب أول من روّج لصورة المتظاهرين اليساريين على أنهم "حشود" غير عقلانية ومختلة عقليًا على تويتر في 11 أكتوبر/تشرين الأول 2018. وسرعان ما ربطوا بين هذه الحشود الصاخبة ونمو الوظائف الذي نسبه ترامب لنفسه، مُبتكرين عبارة "وظائف، لا حشود". وسرعان ما انتشرت هذه العبارة في تجمعات ترامب وعلى نطاق واسع على الإنترنت، وتحوّلت إلى شعار وأداة إقناع واسعة الانتشار قبيل انتخابات التجديد النصفي للكونجرس.

تتشابه سرعة تويتر مع البنية السياسية التي وعد بها ترامب. فبدلاً من انتخاب سياسي تقليدي مهووس بالصورة، ستحصل أمريكا على زعيم شعبوي "شفاف" كما يصف نفسه، وسيقلب الموازين السياسية القديمة، ويُضفي حزمًا سريعًا على البيت الأبيض. وبدلاً من استمالة "نخب السواحل" الحضرية بخطاباتهم المنمقة وكلماتهم الرنانة، سيتوجه إلى عامة الشعب، وسكان المناطق الريفية، والجنوب، وسكان الضواحي.

اللغة و"الصوابية السياسية" والتضامن بين الأقليات

ساهم رفض اليمين لـخطاب الصواب السياسي في وصول ترامب إلى السلطة. وعلى مدى عقدين من الزمن، شهدت الولايات المتحدة ارتفاعاً سريعاً في معايير الحساسية اللغوية تجاه الفئات المهمشة تاريخياً. وتقوم الأيديولوجية التي تقود هذا التحول على أن اللغة نوع من الفعل الاجتماعي، وأن اختيار الكلمات قد يجرح، ويهمّش، ويُنمط بشكل ضار، بل ويقمع بشكل صريح. وقد لجأ الكثيرون إلى عبارات أو مصطلحات جديدة وأكثر دقة مثل "ذوي القدرات المختلفة" بدلاً من "ذوي الإعاقة" لتجنب إصدار أحكام ضمنية حول القيمة، أو "المستعبدين" بدلاً من "العبيد" للتأكيد على إنسانية أولئك الذين وقعوا ضحية للعنف البنيوي.

وفي السنوات الأخيرة، أولى العديد من الأكاديميين وطلاب الجامعات اهتمامًا بالغًا بمفهوم "الاعتداءات اللفظية الدقيقة"، والتي قد تنقل افتراضات عدائية أو مسيئة لأفراد الفئات المهمشة. لكن أولئك الذين يستهزئون بما يسمونه أيديولوجية "لغة الصواب السياسي" يرفضون فكرة أن اختيار الكلمات يخلق مشاكل. ويبدو أن الموقف المناهض للغة الصواب السياسي يستند أحيانًا إلى أيديولوجية مفادها أن نوايا المتحدثين هي التي تحدد ما يقصدونه "فعليًا" عندما يقولون شيئًا ما، وهو ما يُسمى أحيانًا بنظرية المعنى في دراسة أيديولوجية اللغة. ومن هذا المنظور، فإن محاسبة المتحدثين على الآثار غير المقصودة لكلامهم أمرٌ مجحف.

اشتكى كل من اليسار واليمين من حصار اللغة الذي بات أشبه ببيئة خصبة للاتهامات المتبادلة. إذ يرى كل طرف نفسه أقلية مضطهدة، ويرى خصمه أغلبية مهيمنة. وينبع ازدراء لغة الصواب السياسي جزئيًا من التردد في التنازل عن السلطة للفئات المهمشة سابقًا، أو من اعتبارها أحيانًا لغة طبقية. وقد شعر أولئك الذين وُجهت إليهم اتهامات بالتعصب بأن مظالمهم الاقتصادية أو مخاوفهم من فقدان فرصهم في الارتقاء الاجتماعي تُهمّش لصالح التمسك بسياسات الهوية المفرطة. ورغم أن شريحة واسعة من الناخبين دعمت ترامب، بمن فيهم رواد أعمال ناجحون من مختلف المجموعات العرقية، بينما لم يكن ليخطر ببال الكثير من الأمريكيين من الطبقة العاملة التصويت له، فقد حظي ترامب بدعم حيوي من الأمريكيين البيض غير الحاصلين على شهادات جامعية، والذين يشعر الكثير منهم بالتهميش بسبب التجارة الحرة العالمية وفقدان وظائف العمال في الولايات المتحدة. لذا، بدت لغة الخطاب السياسي المتشدد وكأنها تدافع عن الفئات التي يُفترض أنها تُهدد اقتصاد البلاد، أو تُدللها، إذ تُمنح بعض الوظائف لمهاجرين غير شرعيين قد يتقاضون أجورًا أقل من الحد الأدنى للأجور. ويرى العديد من مؤيدي ترامب، أن أموال الضرائب تُهدر على أشخاص "غير مستحقين" - غالبًا من الأقليات - يُفترض أنهم يتطفلون على برامج الرعاية الاجتماعية المختلفة. ومن وجهة نظر هؤلاء الناخبين، كان الليبراليون يتجاهلون حرمان الطبقة العاملة البيضاء من الفرص الاقتصادية، وينتقدونها لاستخدامها "كلمات خاطئة".

براعة ترامب في توظيف اللغة

وظف ترامب اللغة ببراعة، مُرضيًا ناخبيه الذين يشعرون بأنه يُنقذ كرامتهم ويُحافظ على نفوذهم. ويصوّر ترامب لغة الصواب السياسي على أنها سخيفة وخطيرة، فقال: "أعتقد أن المشكلة الكبرى التي تواجه هذا البلد هي التمسك بالصواب السياسي. وبصراحة، ليس لديّ أو لدى هذا البلد وقتٌ للصواب السياسي المُطلق". وإن استخدام ترامب لكلمة "وقت" يعني "التعاطف"، وكل ما يحمله من دلالات على الرعاية والرحمة الليبرالية في صياغة الكلمات والسياسات. وقد صوّر البعض خطر التقييد السياسي على أنه يُهدّد نمط حياةٍ كامل (تقليدي، مسيحي)، كما يتضح عندما ادّعت قناة فوكس نيوز أنه في عهد إدارة أوباما، كان يُعتبر قول كلمة "عيد الميلاد" غير لائق سياسياً، وعندما قامت لجنة عمل سياسي مؤيدة لترامب بتقديم الشكر له في إعلانٍ تجاريّ لأنه "سمح لنا بقول 'عيد ميلاد مجيد' [بدلاً من 'أعياد سعيدة'] مرة أخرى".