إصلاح التعليم في الجزائر.. الفلسفة والهوية واللغات في قلب معركة المدرسة

يتواصل الجدل في الجزائر حول مشروع إصلاح المنظومة التربوية، ليتجاوز تفاصيل المناهج والبرامج إلى نقاش أوسع بشأن هوية المدرسة الجزائرية ودورها في بناء العقل النقدي وإعداد الأجيال لمتطلبات العصر.

وفي خضم هذا السجال، دخلت الأمينة العامة لحزب العمال، لويزة حنون، على خط النقاش، مطالبة بتأجيل المشروع وفتح حوار وطني تشارك فيه الكفاءات والخبراء، مع التشديد على أن مادة الفلسفة تمثل ركناً أساسياً في تكوين الطلبة بمختلف التخصصات، وأن إصلاح التعليم ينبغي أن يستند إلى رؤية علمية بعيدة عن التجاذبات الإيديولوجية.

وقالت حنون، خلال اجتماع للمكتب الولائي لحزب العمال في الجزائر العاصمة، إن الجدل الدائر حول إصلاح قطاع التربية كشف عن وجود "رصيد كبير من الكفاءات الوطنية" القادرة على الإسهام في بناء منظومة تربوية تستجيب للمعايير العلمية، وتوفق بين الحفاظ على الهوية الوطنية والانفتاح على العالم.

وأكدت أن إصلاح المدرسة الجزائرية لا ينبغي أن يكون رهينة خلفيات إيديولوجية أو حسابات سياسية، داعية إلى إشراك المختصين في التربية والبيداغوجيا واللسانيات والعلوم الإنسانية في صياغة أي مشروع يمس مستقبل التعليم.

دعوة إلى نقاش وطني حول مستقبل المدرسة

وطالبت حنون رئيس الجمهورية بإصدار قرار يقضي بتأجيل المشروع الحالي وفتح نقاش وطني واسع، معتبرة أن قضية التربية "مصيرية" ولا يمكن اختزالها في قرارات إدارية أو نقاشات محدودة.

ودعت إلى توسيع مساحة النقاش العمومي عبر فتح وسائل الإعلام العمومية والخاصة أمام مختلف الآراء، حتى يتمكن المجتمع من الاطلاع على الحجج العلمية المتباينة، بدل بقاء النقاش محصوراً في منصات التواصل الاجتماعي.

وترى حنون أن النقاش الحالي، رغم حدته، كشف عن حضور قوي للنخب الجامعية والمختصين الذين طرحوا رؤاهم بشأن مستقبل المدرسة الجزائرية، معتبرة أن الاختلاف في القضايا التربوية يجب أن يُدار بالحوار والمناظرة العلمية بعيداً عن حملات التشويه والتجريح.

وفي هذا السياق، أعلنت تضامنها مع الخبير في البيداغوجيا أحمد تيسة، بعد تعرضه، بحسب قولها، لانتقادات بسبب مواقفه من مشروع الإصلاح، مؤكدة أن من يمتلك الأدلة العلمية لا يخشى النقاش المفتوح.

الفلسفة في قلب النقاش التربوي

برزت مادة الفلسفة باعتبارها إحدى أبرز نقاط الجدل في مشروع إصلاح التعليم، حيث شددت حنون على أنها ليست مادة موجهة فقط لطلبة الشعب الأدبية، بل عنصر أساسي في تكوين مختلف التخصصات العلمية والفكرية.

وترى حنون أن الفلسفة تؤدي دوراً مركزياً في بناء العقل النقدي، وتعليم الطلبة مهارات التحليل والاستدلال وطرح الأسئلة، وهي مهارات تحتاج إليها المدرسة الحديثة في ظل التحولات العلمية والتكنولوجية المتسارعة.

ويعيد هذا النقاش طرح سؤال قديم متجدد في الجزائر حول مكانة الفلسفة داخل المدرسة: هل هي مجرد مادة دراسية مرتبطة بالامتحانات، أم أنها أداة لتكوين شخصية الطالب وتعزيز قدرته على التفكير المستقل؟

ويرى مدافعون عن حضور الفلسفة أن أهميتها لا تكمن فقط في دراسة تاريخ الأفكار والنظريات، وإنما في تدريب المتعلم على النقاش وقبول الاختلاف وفهم القضايا المعقدة، وهي وظائف تتجاوز حدود التخصصات الأدبية لتشمل العلوم والاقتصاد والسياسة.

في المقابل، يدعو بعض المنتقدين إلى مراجعة طريقة تدريس الفلسفة ومضامينها، بما يجعلها أكثر ارتباطاً بواقع المجتمع واحتياجات الطلبة، مع الحفاظ على دورها المعرفي والتربوي.

الفلسفة والهوية الإسلامية.. بين العقل والتراث

ولا ينفصل الجدل حول مكانة الفلسفة في المدرسة الجزائرية عن نقاش أوسع يتعلق بالعلاقة بين التفكير الفلسفي والهوية الحضارية للمجتمع، وفي مقدمتها المرجعية الإسلامية التي تعد أحد مكونات الشخصية الوطنية.

ففي الوقت الذي يعتبر فيه أنصار الفلسفة أنها وسيلة لتنمية العقل النقدي وتعزيز الحوار والقدرة على التفكير الحر، يرى آخرون ضرورة أن تتم مقاربة تدريسها ضمن إطار يحترم الخصوصية الثقافية والدينية للمجتمع، بما يمنع تحويلها إلى أداة للصراع حول الهوية.

ويشير أكاديميون إلى أن العلاقة بين الفلسفة والإسلام ليست علاقة تناقض بالضرورة، مستحضرين تجربة الفلاسفة المسلمين الذين أسهموا في تاريخ الفكر الإنساني، مثل الفارابي وابن سينا وابن رشد، الذين ناقشوا قضايا العقل والمعرفة والوجود ضمن سياقات حضارية إسلامية.

ويرى هؤلاء أن الإشكال الحقيقي لا يتعلق بوجود الفلسفة، وإنما بكيفية تقديمها داخل المدرسة، وبقدرة المناهج على تحقيق التوازن بين تكوين عقل نقدي واعٍ والحفاظ على الصلة بالموروث الفكري والثقافي للمجتمع.

اللغات في المدرسة الجزائرية.. بين الهوية والانفتاح

يشكل ملف اللغات أحد أكثر المحاور حساسية في نقاش إصلاح التعليم بالجزائر، نظراً لارتباطه بالتاريخ السياسي والثقافي للبلاد، وبالرهانات المستقبلية المتعلقة بالمعرفة والانفتاح على العالم.

ودعت حنون إلى اعتماد مقاربة تقوم على التكامل بين العربية والأمازيغية والفرنسية والإنجليزية، معتبرة أن الأمم الناجحة لا تلغي رصيدها اللغوي، بل تعمل على تطويره واستثماره.

وحذرت من تحويل اللغات إلى ساحة صراع سياسي أو هوياتي، مؤكدة أن استبدال لغة بأخرى بشكل متسرع، من دون توفير الشروط البيداغوجية والتكوينية اللازمة، قد ينعكس سلباً على مستوى التعليم.

وترى أصوات تربوية أن التحدي الأساسي لا يكمن في اختيار لغة وإقصاء أخرى، وإنما في ضمان تعليم فعال للغات المختلفة وربطها بحاجات الطالب والمجتمع وسوق العمل.

الفرنسية في الجزائر.. بين "غنيمة الحرب" وإرث الاستعمار

ويعود الجدل حول اللغة الفرنسية في الجزائر في كل مرة يُفتح فيها ملف إصلاح التعليم، بالنظر إلى موقعها التاريخي والثقافي المتداخل في البلاد.

ومن أكثر العبارات حضوراً في هذا النقاش مقولة الكاتب الجزائري الراحل كاتب ياسين الذي وصف الفرنسية بأنها "غنيمة حرب"، في إشارة إلى إمكانية تحويل لغة المستعمر السابق إلى أداة للتعبير والإنتاج الثقافي والمعرفي بعد الاستقلال.

ويرى المدافعون عن استمرار حضور الفرنسية في بعض مجالات التعليم والمعرفة أنها أصبحت جزءاً من الرصيد الثقافي الجزائري، وأنها تتيح الوصول إلى كم واسع من الإنتاج العلمي والطبي والتقني، خاصة في ظل استمرار استخدامها في العديد من الجامعات والمجالات المهنية.

في المقابل، يرى منتقدون أن حضور الفرنسية القوي يمثل امتداداً لإرث المرحلة الاستعمارية، ويدعون إلى تعزيز مكانة العربية والأمازيغية وتوسيع استخدام الإنجليزية باعتبارها اللغة الأكثر انتشاراً في البحث العلمي والتكنولوجيا عالمياً.

وبين الموقفين، يدعو خبراء التربية إلى تجاوز منطق الصراع بين اللغات، واعتماد رؤية عملية تجعل اللغات أدوات للمعرفة والتواصل، مع الحفاظ على مكانة اللغات الوطنية وتعزيز قدرة الطلبة على الانفتاح على العالم.

إصلاح التعليم.. مشروع يتجاوز المناهج

ويُعد إصلاح المنظومة التربوية من أكثر الملفات حساسية في الجزائر، إذ شهد القطاع منذ مطلع الألفية سلسلة من التغييرات التي استهدفت تحديث البرامج وتحسين جودة التعليم وإدخال مقاربات بيداغوجية جديدة.

غير أن هذه الإصلاحات ظلت محل نقاش واسع بين مختلف الفاعلين، بسبب اختلاف الرؤى حول الأولويات، بين من يركز على ضرورة مواكبة التحولات العالمية، ومن يشدد على حماية خصوصية المدرسة الجزائرية وهويتها الثقافية.

ويرى مراقبون أن الجدل الحالي يعكس في جوهره نقاشاً أعمق حول وظيفة المدرسة: هل تقتصر على نقل المعرفة، أم أنها مؤسسة لصناعة الإنسان وبناء وعيه وثقته بهويته وقدرته على التعامل مع العالم؟

وفي ظل هذا النقاش، تبدو قضايا الفلسفة واللغة والهوية في قلب معركة إصلاح التعليم، باعتبارها ليست مجرد تفاصيل في المناهج، بل عناصر تحدد شكل المدرسة الجزائرية ومستقبلها خلال العقود المقبلة.