مخطوطة نادرة للملك آرثر تعيد إحياء أسئلة الأسطورة والسلطة في أوروبا الوسيطة

لا تبدو قيمة المخطوطات التاريخية الكبرى مرتبطة بعمرها أو ندرتها فقط، بل بما تختزنه من صور للعالم والإنسان والسلطة والخيال. وفي هذا السياق، تعود واحدة من أقدم مخطوطات أسطورة الملك آرثر إلى الواجهة، ليس بوصفها قطعة أثرية نادرة فحسب، وإنما باعتبارها وثيقة ثقافية وفكرية تفتح الباب مجدداً أمام أسئلة تتعلق بكيفية تشكّل المخيال الأوروبي في العصور الوسطى، وعلاقة الأسطورة ببناء الشرعية السياسية والهوية الحضارية.

ومن المنتظر أن تُعرض المخطوطة النادرة للبيع في مزاد تنظمه كريستيز خلال تموز/ يوليو المقبل، بسعر تقديري يتراوح بين 1.5 و2 مليون جنيه إسترليني، بعد أن ظلت لأكثر من سبعة قرون ضمن مجموعات خاصة ولم تُعرض للعامة أو تخضع لدراسة أكاديمية شاملة.

وتعود المخطوطة، وفق تقرير لصحيفة "الغارديان" البريطانية اليوم، إلى الفترة ما بين عامي 1290 و1310 تقريباً، وتضم نصوصاً من دورة لانسلوت ـ الكأس المقدسة المكتوبة بالفرنسية القديمة، والتي تمثل أحد أهم النصوص المؤسسة لأساطير الملك آرثر والساحر ميرلين ورحلة البحث عن الكأس المقدسة في التراث الأوروبي.

وتحتوي المخطوطة على 126 رسماً مصغراً مزخرفاً، من بينها تصوير نادر للساحر ميرلين متحولاً إلى غزال متكلم، في مشهد يعكس الطبيعة المركبة للشخصية التي لطالما جمعت بين الحكمة والغموض والقوة الخارقة.

لكن أهمية المخطوطة تتجاوز بعدها الفني والزخرفي؛ إذ أن قيمتها الفكرية تكمن في كونها تمثل شكلاً مبكراً من إعادة إنتاج الأسطورة وإعادة تأويلها. فقد كشفت دراسات أولية أن النص الوارد فيها لا يطابق تماماً النسخ المعروفة من الحكاية، بل يتضمن تعديلات وإعادة كتابة لبعض الأحداث والنهايات.

وتعكس هذه التغييرات ممارسة كانت شائعة في العصور الوسطى، حيث لم يكن الناسخ مجرد ناقل للنص، بل كان أحياناً يتدخل لإعادة تشكيله وفق تصورات سياسية أو ثقافية أو رغبات الجهة التي طلبت المخطوطة.

وتبرز هذه النقطة بوصفها مدخلاً لفهم أعمق لطبيعة المعرفة في أوروبا الوسيطة، حيث لم تكن الكتابة تُنظر إليها باعتبارها نصاً ثابتاً ونهائياً، بل كفضاء مفتوح للتفسير وإعادة البناء. وتكشف المخطوطة، وفق هذا التصور، كيف أمكن للأسطورة أن تتحول إلى أداة لإعادة تعريف السلطة والبطولة والشرعية.

ففي النسخ التقليدية لأسطورة الملك آرثر يتحول مركز السرد تدريجياً من الملك إلى الفرسان ومغامراتهم، لكن النسخة الموجودة في هذه المخطوطة تبدو أكثر تركيزاً على شخصية الملك نفسه وعلى قضايا الحكم والصراع على الشرعية ومواجهة التمرد والغزوات الخارجية.

وتقود هذه الاختلافات إلى قراءة أوسع لأسطورة الملك آرثر باعتبارها ليست مجرد قصة خيالية عن فرسان وسحر ومغامرات، وإنما خطاباً سياسياً وثقافياً استخدمته أوروبا في فترات مختلفة لصياغة تصوراتها عن القيادة والنظام والمجتمع.

ويثير طرح المخطوطة للبيع أيضاً نقاشاً آخر يتعلق بمصير التراث الإنساني بين الملكية الخاصة والحق العام في المعرفة. فقد ظلت المخطوطة، رغم قيمتها التاريخية والثقافية، بعيدة عن الدراسة الموسعة بسبب بقائها في أيدي جامعي التحف والأثرياء، الأمر الذي حرم الباحثين من تحليلها بصورة متكاملة.

وتعكس هذه القضية مفارقة معاصرة تتمثل في أن بعض أهم الوثائق المؤسسة للذاكرة الإنسانية قد تبقى لقرون داخل خزائن مغلقة، بينما تظل المؤسسات الأكاديمية والمكتبات العامة عاجزة عن توفير التمويل اللازم لاقتناء مثل هذه الكنوز وإتاحتها للجمهور والباحثين.

وفي هذا المعنى، لا تمثل المخطوطة مجرد أثر من الماضي، بل تطرح سؤالاً يتجاوز زمنها: من يملك الحق في التاريخ، ومن يملك حق تأويله؟

ويُعد الملك آرثر من أكثر الشخصيات تأثيراً في المخيال الأوروبي، رغم استمرار الجدل التاريخي حول ما إذا كان شخصية حقيقية أم أسطورة أدبية تطورت عبر القرون.

وتروي الحكايات المتداولة أنه كان ملكاً بريطانياً قاد مقاومة ضد الغزوات السكسونية بعد انهيار الحكم الروماني في بريطانيا، بينما تحوّل في الأدب الوسيط إلى نموذج للحاكم المثالي المرتبط بقيم الفروسية والعدالة والشجاعة.

وارتبطت سيرته بعناصر أسطورية عديدة، مثل فرسان المائدة المستديرة، والساحر ميرلين، والسيف الشهير "إكسكاليبور"، ورحلة البحث عن الكأس المقدسة، ما جعل شخصيته تتجاوز إطار الرواية التاريخية لتصبح رمزاً ثقافياً وسياسياً استخدمته أوروبا في أزمنة مختلفة لصياغة تصوراتها عن الحكم والبطولة والهوية.