في ثنائية التحرر والتحرير

من اليوم الأول لانطلاقتها اعتمدت نظرية المقاومة منهجا يولج التحرير بالتحرر وتراها اليوم تقترب من التحرر الذي يؤدي إلى التحرير، كأننا أمام سيرين لكل منهما مدخلاته. في السير من التحرير إلى التحرر كانت شعوبنا تعاني تراكب القيود والإحباط، تحتاج من يوقظها من يهزها من يدعوها إلى النهوض. لم يكن الخطاب كافيا ولا الإقناع، فالأغلال أحاطت كل حياتنا وأحبطتنا؛ احتجنا إلى نموذج يبرهن لنا أننا نستطيع فكانت المقاومة التي آثرت بناء النموذج على أي عرض آخر!! أرادت نموذجا أخلاقيا وإنسانيا صافيا؛ فانتقلت من المصالح إلى المبادئ ومن العلم إلى العقل ومن الإرادة إلى المشروعية، لتشّكل أبرز مصادر قوة الأمة، وكان لها ما أرادت؛ أن ولدت أملا واستعادة للذات وخروجا من التهميش إلى الحضور صناعة المستقبل.

لقد ولد تحريرها تحررا، فالتحرر أشد خطرا على العدو، فباشر إلى احتوائه باختلاقات عدة، اعتبره خطرا على الأنظمة العربية وتبعية لمشروع خارجي توسعي، وتهديدا إسلاميا للغرب. واستخدمت الأنظمة وأجهزة الدعاية كل طاقتها لعقود واختلقت صراعات لا نهاية لها لاحتواء هذا المسار. نجحت الصهيونية والأنظمة العربية والغربية في تشويه سيرورة المقاومة وبنائها لخطاب عالمي، وتشويش النظرة لهذه الظاهرة الفريدة والعلامة في سمائنا.

استمر التحريف والتجويف للمعنى المقاوم وتقييد مداه الحضاري حتى طوفان الأقصى، الفعل الذي أعاد الزخم لمسار المقاومة والدفع الأكبر، لقد كان فعلا استشرافيا. إذ إن العدوان الأمريكي الصهيوني انتقل من خطوة تمييع المحتوى المقاوم والحد من أثره إلى المبادرة، فكان المسار الإبراهيمي والاستسلام بداية مسار يهدد مستقبل المقاومة ونظريتها وإنجازاتها التي راكمتها، فالوعي بدأ يخبو لحساب أولويات أخرى، والمؤامرة الأمريكية تسير قدما إلى غايتها وتهدم ما تم إنجازه من تحرر معقول.

احتاج الأمر لتغيير، ولم تكن الصورة واضحة كيف يحدث ذلك ومن أي بوابة، فكان طوفان الأقصى ذاك الفعل المبدع والبسيط في آن؛ لكن التاريخيّ في توقيته وتداعياته، وكانت لحظة تحول عالمي لبداية طوفان خاص، طوفان الشعوب هذه المرة في التحرر. التحرر هذا الذي نتابعه بشغف، لم يأت من فراغ ولا مصادفة، هو تراكمات لكنها احتاجت إلى وميض، فكان الصمود الذي صدع بنية الخطاب في الغرب وعالمنا الإسلامي، وتغيّرت معه نظرة شعوب العالم لكثير من القضايا، وانتقلت الشعوب لا سيما في الغرب من الامتعاض من أنظمتها إلى الموقف، فتراجعت إسرائيل بشكل حاد في أنفسهم وهوت، وتقدمت مكانة المقاومة وفلسطين وحقانية القضية، وازدادت مسوغات المقاومة بأشكالها المختلفة في المنطقة والعالم؛ كأننا دخلنا لحظة استفاقة تاريخية وصحوة إنسانية عارمة تعيد تقويم ما تم تزييفه حول هوية الأمم والشعوب، ليتولد تفاعل ومنظومة خطاب على أسس جديدة.

وهنا كانت أكبر خسارات إسرائيل وفشلها في إعادة استيلاد ذاتها الحديدة الموسّعة بعد ولادة عام 1948. نعم إسرائيل هذه وجدت مكانا لها بيننا وولدت لسببين رئيسين؛ عالمي ناتج عن تأييد ودعم الشعوب الغربية لها فالأنظمة، على اعتبار انها امتداد حضاري لهم وإذ بهم يكتشفوا أنها خلية سرطانية قاتلة ومدمرة لأي جسد، وعجز عربي إسلامي أمامها بينما برهنت اليوم شعوب المقاومة قدرة فائقة على الصمود وإفشال أهداف العدو.

فالعدو لم يستطع أن يحسم في أي ساحة بعد 3 أعوام رغم انخراط أمريكا معه وإلى جانبه، وبدأت الكلفة الباهظة تهز بنيته واجتماعه الداخلي، بينما كانت إسرائيل بمفردها تسقط دولا عربية في أيام! الذي حدث اليوم هو بداية تحول عند الشعوب الغربية في الوعي والإدراكات السليمة للواقع لتنتقل من الاحتضان إلى الابتعاد فالنبذ لإسرائيل.

وكان من نتائج الصمود الأسطوري لجبهة المقاومة أن فرض على أنظمة الغرب تزاحما بين مصلحة شعوبه والكيان الصهيوني، فكان للدم والصمود أثره في إطلاق مسار الصحوة وتحرر الشعوب من الوهم والخداع والمعرفة المضللة والزيف، وإعادة العلم إلى العقل والروح إلى المادة والأخلاق إلى الحياة.

تتجه جبهة المقاومة اليوم بعد هجعة من الزمن لترسم المستقبل؛ ليس لها فحسب بل للعالم بأسره بعد كل محاولات تطويقها واستبعادها. لذلك إذا كانت المرحلة الأولى في هذا الصراع تقوم على قاعدة "التحرير للأرض الذي تحرر في الأمة" أولا، فإن خاصية المرحلة الحالية قد تكون "التحرر الذي سيؤدي الى التحرير" أولا. هما اقترابان متكاملان لصمود جبهة المقاومة، وكلما تحرر البشر اقتربوا من معنى العدالة ومحوريتها، فتقدمت المقاومة وضمرت إسرائيل. وهذه عملية وسيرورة يجب استكمالها وتوفير أدواتها والإبداع فيها، والزمن مؤات لتثميرها.