هذا الموقع يستخدم ملف تعريف الارتباط Cookie
تتبع طائفة الروم الأرثوذكس كنسياً إلى بطريركية أنطاكية وسائر المشرق (مقرّ البطريرك في دمشق) وهي كنيسةٌ مستقلّة ضمن العائلة الأرثوذكسية العالمية. تتبنّى التراث البيزنطي في الليتورجيا أي أن العبادة الجماعية المنظمة تطورت في بيزنطيا (موقع إسطنبول الحالية في تركيا، ومركز الإمبراطورية الرومانية الشرقية) وانتقلت منها إلى الشعوب الأخرى. وتُقيم الكنيسة الأرثوذكسية في لبنان صلواتها باللغة العربية منذ قرون، ما جعلها أقرب الكنائس الشّرقية الكبرى إلى الوجدان اللغوي العربي.
شكّلت طائفتا الأرمن في لبنان، الكاثوليك والأرثوذكس، جماعة متماسكة مؤسّساتياً وثقافياً، ورافداً مستمراً للحياة الاقتصادية والسياسية والثقافية. وبرغم أن الأرمن عموماً يمثلون أقل من 1% من إجمالي سكان لبنان، ومن أنهم ليسوا جماعة دينية مستقلة وينتمون جميعاً إلى الديانة المسيحية فقد اعتُبروا "طائفة" لأن الكلمة في أصلها تعني "جماعة اعترافية"، وفي لبنان على وجه الخصوص تعني جماعة لها مؤسساتها وقوانين أحوالها الشخصية وتمثيلها في النظام العام ولذلك فإن الأرمن في لبنان مسجَّلون رسميّاً كـ طائفتين منفصلتين في النظام الطائفي اللبناني: الأرمن الأرثوذكس وهم الكتلة الأكبر عدداً بين أرمن لبنان، والأرمن الكاثوليك.
ارتبط اسم الطائفة الشيعية ارتباطاً وثيقاً بمقاومة الاحتلال الإسرائيلي، خصوصاً في الجنوب والبقاع الغربي. منذ "عملية الاستشهادي أحمد قصير" عام 1982 وحتى الانسحاب الإسرائيلي عام 2000، صار حزب الله ـ مدعوماً ببيئة شيعية حاضنة ـ رأس الحربة في العمليات العسكرية ضد الجيش الإسرائيلي. وبذلك، تحوّلت الطائفة الشيعية إلى رمز للصمود والممانعة ونالت تقديراً واسعاً تجاوز حدود لبنان.
لطالما شكّلت الطائفة السنية في لبنان إحدى الركائز الأساسية في نسيج البلاد السياسي والاجتماعي، وكان لها دور محوري في مختلف المراحل التي مرّ بها لبنان. حضورها المتجذّر في المدن الساحلية الكبرى كبيروت وطرابلس وصيدا، وامتدادها التاريخي في العمق العربي، ساهما في جعلها لاعباً محورياً في التوازنات الداخلية والخارجية.
في بلدٍ يقوم على مبدأ التعددية الطائفية، ويتداخل فيه الديني بالسياسي والاجتماعي، تبرز الطائفة اليهودية كأحد أكثر المكوّنات غموضًا وإثارة للأسئلة. فبينما انخرطت سائر الطوائف في الحياة اللبنانية، بقي يهود لبنان طيفًا منسيًا، تتردد أصداؤه في التاريخ أكثر من الواقع. هذا الغياب لم يكن مجرد نتيجة لتقلّصٍ ديموغرافي أو تغيّرات سياسية، بل يعكس تحوّلات عميقة في علاقة لبنان بطوائفه، وتحديدًا بتلك التي تقف على تماسٍ مع قضايا إقليمية حسّاسة. فهل كان انسحاب اليهود من الحياة اللبنانية فعلًا طوعيًا؟ أم فرضته الوقائع الإقليمية والداخلية؟ هذا النص لا يبحث فقط في تاريخ طائفة غابت، بل يستكشف كيف يتحوّل الصمت إلى سردية، والغياب إلى علامة فارقة في سردية التنوّع اللبناني.
تمثل طائفة العلويين في لبنان إحدى الأقليات الدينية الصغيرة التي لا يتخطى عدد أبنائها نسبة 1.5% من إجمالي عدد اللبنانيين. وبرغم قلّة عددهم، فإن العلويين يشكلون مكوّنًا دينيًا واجتماعياً نجح في الحفاظ على خصوصيته الثقافية لكنه لم ينجح دائماً في تعزيز مكانته الوطنية والسياسية ضمن التوازنات اللبنانية الدقيقة وذلك بفعل ارتباطاته الإقليمية ولا سيما مع سوريا طوال فترة حُكم آل الأسد، فواجه العلويون تحديات مرتبطة بالهوية والتمثيل والانخراط في الحياة السياسية، ما تُرجم أحياناً على شكل توترات طائفية في المناطق التي يتركزون فيها ولا سيما طرابلس.
أحداث الساحل التي جرت الأسبوع الماضي، جزء من التركة التي خلفها الاستعمار الفرنسي الذي رسّخ مكانة الطائفتين العلوية والدرزية كأقليات مُفضّلة، بل ذهب إلى حدّ إنشاء دويلات لكليهما..
مع انحسار الموجة الأولى للربيع العربي تحولت بوصلة الدراما العربية الممولة خليجيا نحو إذكاء السعار الطائفي من أجل إبقاء المنطقة تحت الضغط الداخلي وصناعة عدوّ جديد تستطيع توجيه كل الانتقادات نحوه. فما الفائدة اليوم من نبش جراح الماضي؟ وماذا ستجني الشعوب..
قال أمين عام الجماعة الإسلامية السابق في لبنان، إن هناك حراكا شعبيا سنيا، يتصاعد من أجل إعادة حضور القوى السنية إلى الواجهة في لبنان، بعد تراجع كبير خلال السنوات الماضية..
نشر موقع المجلس الروسي للشؤون الدولية حوارا مع مؤسس ورئيس مجلس الشؤون الدينية والأمنية في إيطاليا، إميليانو ستورنيلي، تحدث فيه عن تطورات الوضع السياسي في لبنان بعد انفجار مرفأ بيروت، وخطر اندلاع حرب أهلية، والعقبات أمام تطوير البنية التحتية للبلاد.
سلطت صحيفة "الأوبزيرفر" البريطانية الضوء على قصة شاب مسلم وفتاة مسيحية لبنانيين بعد فشلهما في التصديق على زواجهما في الدولة بسبب سلطة الطوائف الدينية على هذا الملف..
لم تُعر إيلامة (29 عاما) اهتماما لخسارتها كل شيء مقابل زواجها بالرجل الذي تحب، فقد كانت مستعدة لتغير دينها واسم عائلتها في سبيل توثيق زواجها لدى المحكمة الشرعية التابعة للنظام في سوريا، كما تقول.
تزوجت مسيحية لبنانية من هندي من طائفة السيخ ليكلل زواجهما بحب يدوم 15 عاما، ولتذوب معه كل الفوارق المعيشية والعرقية..
ليس لبنان مدينة الشيطان على الكوكب، لكنه حتماً ليس الصيغة الفريدة لحوار الثقافات في العالم كما يزعمون في كل نيسان، وليس ثمة بصيص أمل بأنه سيكون.
قالت منظمة "هيومن رايتس ووتش" في تقرير نشرته، الاثنين، إن قوانين الأحوال الشخصية القائمة على الديانة في لبنان تميز ضد المرأة عبر جميع الطوائف الدينية..
التاريخ البشري قد أنتج لنا نماذج عديدة من دول الطوائف الفاسدة والفاشلة وها نحن تُفرض علينا كشعوب تلك الثقافة عبر العقود الماضية ولا سيما بعد الانقلاب العسكري الذي قام به عبد الناصر عام 1952 وصار على نهجه السادات و الرئيس المخلوع ( حسني مبارك ) الذي رسخ المدرسة الانتهازية وهذا ما قاله أنور السادات عل