ترامب على خطى موسوليني.. هل تعيد "الترامبية" إنتاج الفاشية في ثوب نيوليبرالي؟

أحدثت نصريحات ترامب وتعييناته للطاقم الرئاسي وقراراته المختلفة بما فيها قواعد التعامل مع الدول الحليفة، موجة احتجاجات دولية. وزاد الطين بلة ما اتخذه من قرارات التعريفات الجمركية التي لم تستثن بلدا واحدا في العالم تقريبا. وكانت ردود أفعال الدول المختلفة عليها سببا في توجيه ضربات قاصمة للبورصات الأمريكية وخروج مظاهرت عارمة في الشارع الأمريكي. وكشفت عناوين الصحافة الأمريكية عن عمق الأزمة التي تواجهها أمريكا، وتهدد مستقبلها كقوة عظمي. والسؤال هنا: هل يتحقق ما قاله  أبراهام لنكولن: "لن يتم تدمير أمريكا أبدا من الخارج. إذا تعثرنا وفقدنا حرياتنا، فسيكون ذلك لأننا دمرنا أنفسنا".

ولكي نفهم ما يجري الآن، علينا قراءة شخصية ترامب وتحليل فكره وسلوكه السياسي. وفي هذا المقال نقدم عرضا لدراسة نشرتها مجلة "النطرية الاجتماعية" في 25/3/2025، عنوانها "الترامبية والفاشية والليبرالية الجديدة " للباحثين: لويد كوكس وبريندون أكونور بجامعة سيدني، أستراليا:

الترامبية والفاشية

سلّطت الانتخابات الرئاسية عام 2024 الضوء على مسألة فاشية ترامب إلى درجة لم يسبق لها مثيل، ليس لدى معارضيه فحسب؛ بل إن من خدموا معه من قبل وصفوه بالفاشية: قال الجنرال المتقاعد مارك ميلي، الذي تولى رئاسة الأركان عام 1919، "إن ترامب فاشي حتى النخاع". وصرح جون كيلي، رئيس موظفي ترامب السابق، أن ترامب ينطبق عليه "التعريف العام للفاشية"، وقد أشاد بجنرالات هتلر لولائهم". ووافقه في ذلك مارك إسبر، وزير الدفاع السابق لترامب.

"قال الجنرال المتقاعد مارك ميلي... 'إن ترامب فاشي حتى النخاع'." تصريح صادم من أحد أعلى القيادات العسكرية السابقين، يلقي بظلال ثقيلة على طبيعة المشروع السياسي لترامب.

لقد تولد الربط بين الترامبية والفاشية مع فترة رئاسته الأولى. فقد خلقت الليبرالية الجديدة ظروفًا ممكنة مواتية لنوع السياسة "الفاشية" التي يروج لها ترامب. ومع ذلك، يثور هنا سؤال: كيف يمكن التوفيق بين تفضيل ترامب الواضح لسياسات الليبرالية الجديدة، وبين الفاشية التاريخية التي تتسم بالنزعة الإقصائية وإخضاع الأفراد للجماعة؟! لكن، يمكن تفسير ذلك بأن هناك أوجه شبه بين الترامبية والفاشية الأوروبية في فترة ما بين الحربين العالميتين؛ وكذلك بين الاستقطاب السياسي الحالي، والاستقطاب الأوروبي فيما بين الحربين العالميتين.

ما بين الفاشية والليبرالية الجديدة

للوهلة الأولى، تبدو الفاشية والليبرالية الجديدة متناقضتين. فقد تبلورت الفاشية من رحم الأزمات السياسية والاقتصادية والاجتماعية المتعددة التي حلت بأوروبا في السنوات التي تلت الحرب العالمية الأولى. ورفض الفاشيون ما اعتبروه ضعفًا سياسيًا وانحطاطًا ثقافيًا للحكومات الليبرالية والأنظمة الديمقراطية التي سعوا إلى الحصول على الشرعية منها. وزعموا أن ذلك أدى إلى خلق ظروف فوضوية أضعفت حيوية الأمة، وسرعت من التدهور الوطني. وكان العلاج هو تدمير النقابات العمالية المستقلة، وتفكيك الديمقراطية الليبرالية، واستخدام العنف شبه العسكري لتحقيق هذه الأهداف. وهذا ما عبر عنه هتلر وموسوليني، "ثورة ضد الثورة". وبمجرد تأمين وصول الفاشيين للسلطة ، تم تفكيك الحريات والامتيازات الفردية، وتدمير حرية التعبير وتكوين الجمعيات، وتقليص سيادة القانون. وحل محلها القيادة الديكتاتورية، وهي سياسة قال عنها موسوليني، "إذا كان القرن التاسع عشر هو قرن الفرد  أو الليبرالية، فإن هذا القرن هو قرن الدولة".

نشأة وتعريف الليبرالية الجديدة

تبلورت الليبرالية الجديدة في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي كرد فعل على هذه الرؤية الجماعية والإقصائية. وعُرّفت على أنها نمط من أنماط التنظيم، ونموذج سياسي، ومشروع رأسمالي لاستعادة الربحية، وعقلانية سياسية معيارية. وهذه المقاربات جعلت التعريف "مصطلحًا فضفاضًا قابلًا للتكيف":

ـ ترتكز الليبرالية الجديدة على تثمين رأس المال، وتعميم عقلانية السوق، والمنافسة غير المقيدة عبر الاقتصاد الرأسمالي المكون من أفراد يعملون "بحرية" لتعظيم مصالحهم الذاتية.

ـ في الليبرالية الجديدة: يتم رفع المنافسة بين الشركات، وبين رواد الأعمال، وبين العمال الأفراد وبين الدول، حيث يُنظر إليها على أنها "مصدر جميع المنافع". وهنا يُعتبر المواطن المستهلك الفرد المعتمد على نفسه، والمستهلك الفرد مسؤولاً في نهاية المطاف عن حظه الجيد أو عدمه.

ـ تختلف هذه النظرة الليبرالية الجديدة عن النظرة الفاشية للعالم في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، والتي كانت تمجد فضائل التضحية بالنفس مع تقديس الأمة والدولة. إن مثل هذا التخطيط والقيود المفروضة على الحرية الفردية التي يُزعم أنها تنطوي على مثل هذا التخطيط، على حد تعبير هايك الشهير، هو "الطريق إلى العبودية".

إذن، وفرت "الليبرالية الجديدة" الشرعية الفكرية للمشاريع السياسية والاقتصادية التي نشرت الرأسمالية على مستوى العالم منذ الثمانينيات. وهذا يفيد في تناول علاقة الليبرالية الجديدة بالترامبية والفاشية، وذلك للأسباب التالية:

1 ـ العناصر العقائدية لليبرالية الجديدة ليس لها شكل نهائي ، مما يعني الاختلاط المعقد والمتناقض بين ممارسات ومبادئ حكم السوق مع جميع العناصر المارقة والرجعية والأنواع المختلفة من الاستبداد.

2 ـ ليست الليبرالية الجديدة مجرد إحياء للرأسمالية القائمة على مبدأ عدم التدخل، مع عقائدها الراسخة حول "طبيعية" الأسواق واستحسان وجود دولة "حارس ليلي" في حدها الأدنى. فالحكومة في الليبرالية الجديدة مكلفة بإقامة والحفاظ على المنافسة وتحقيق أقصى قدر من المصلحة الذاتية.

"فالقائد الفاشي يطلب الطاعة والامتثال من الأتباع... وتمتد هذه السلطوية إلى المجتمع بشكل عام إذا نجح في الاستيلاء على الحكم." ملامح السلطة الفردية المطلقة تعود للواجهة، لكن هذه المرة داخل دولة تدّعي الديمقراطية.

3 ـ الليبرالية الجديدة لا تعني ضعف الدولة أو محدوديتها؛ بل تتطلب إدارة سياسية نشطة أو تحقيق معادلة: "الاقتصاد الحر والدولة القوية".

4 ـ هناك علاقة سببية بين الآثار الاجتماعية المدمرة لليبرالية الجديدة، ونمو الدولة السلطوية وعسكرة الشرطة. وهذا الارتباط عنصري بشكل مكثف، حيث يتحمل الملونون من الطبقة العاملة وطأة الانسحاب النيوليبرالي للدولة في الحماية الاجتماعية، بينما يقدمون حصة غير متناسبة من مليوني شخص يقبعون الآن في السجون الأمريكية، بسبب بسط الدولة يدها للتأديب والعقاب.

5 ـ لم تكن الليبرالية الجديدة ذات الطابع الفردي ظاهريًا عائقًا أمام جهاز الدولة القمعي والوحشي الضخم، أو  ما يعرف ب"الليبرالية الجديدة السلطوية".

إن السؤال الأكثر إلحاحًا هو ما إذا كانت الأشكال الاستبدادية لليبرالية الجديدة يمكن أن تشمل أشكالًا فاشية على وجه التحديد؟ والإجابة تكون من خلال وجود صورة أوضح وتعريف مقبول للفاشية.

نحو تعريف "مقبول" للفاشية

لا يوجد تعريف متفق عليه للفاشية. حتى الفاشية الأوروبية فيما بين الحربين العالميتين تميزت بتنوع هائل في الأشكال السياسية والأفكار والأنظمة. لذا، يُنظر إلى كل تعدٍ غير ديمقراطي على الحريات المدنية على أنه فاشية. ويقدم بعض المفكرين "تعريفًا للفاشية" ينطوي على فهم سماتها المميزة والظروف التي ظهرت فيها أو قد تظهر في المستقبل؛ أي "تحرير المصطلح من تلك العلامات المباشرة للزمان والمكان". ويرجع ذلك لوجود قواسم مشتركة للفاشية الحالية مع الفاشية التاريخية بحيث يمكن وصفها بشكل مشروع بأنها فاشية:

1 ـ قومية متطرفة:

تقوم على فكرة التراجع القومي والانبعاث من جديد، وأن الجماعة نفسها ضحية أعداء داخليين وخارجيين ساهموا في التراجع القومي. ويشمل هؤلاء الأعداء الليبراليين والاشتراكيين ومختلف "الآخرين" المهمشين الذين لا يتوافقون مع المثل الأعلى الذي يقيس به الفاشيون الأصالة الوطنية والنقاء العرقي. وعادةً ما يُنظر إلى الصراع ضد هؤلاء الأخيرين على أنه صراع صفريّ داروينيّ اجتماعيّ من أجل الوجود. وإن شخصية العدو المكروه، المقترنة بتضخيم الحديث عن الأزمة، هي التي تطلق طاقات التعبئة الجماهيرية التي يزدهر عليها القادة الفاشيون.

2 ـ قادة مستبدون ذوي كاريزما:

يعتمد النجاح السياسي للقادة الفاشيين على قدرتهم على التعبير الفعال عن جمهورهم، وتأكيد وقوعهم ضحايا للنخب الليبرالية والاشتراكية وغيرهم من أعداء الأمة. وهذا يوفر أساسًا لادعاء القائد بأنه وحده القادر على حل الأزمة الوطنية التي تهدد أتباعه.

3 ـ مركزية القيادة الاستبدادية:

فالقائد الفاشي يطلب الطاعة والامتثال من الأتباع داخل حركته أو حزبه، ويمتد هذه السلطوية إلى المجتمع بشكل عام إذا نجح في الاستيلاء على الحكم. وينطبق عليه شعار "الدوتشي دائمًا على حق".

4 ـ عسكرة السياسة:

وذلك عن طريق نشر القوة من الأسفل في شكل عنف منظم شبه عسكري. إذ يبني الفاشيون "جيشهم الحزبي" كأداة لإرهاب الأعداء السياسيين ،ولتوسيع نفوذهم السياسي.

إذن، "الفاشية هي حركة سياسية جماهيرية تحركها أيديولوجية قومية راديكالية منشغلة بالتراجع القومي والسعي إلى النهضة من جديد، ومهووسة بالأعداء الداخليين والخارجيين الذين يُفترض أنهم مصدر الأزمة والمعاناة الوطنية". ويمنحنا هذا التعريف نقطة انطلاق للتفكير في فاشية ترامب.

هل يقود ترامب أمريكا إلى فاشية جديدة؟

بدأ الجدل حول "الترامبية والفاشية" مع خطاباته الانتخابية في خملته الأولى، ومع أفعاله حين أصبح رئيسًا: نزعة القومية البيضاء، شعار "اجعلوا أميركا عظيمة مرة أخرى"، ميوله الاستبدادية، خطابه المعادي للنخبوية والمناهض للفكر، تشويهه لمجموعة متنوعة من الأعداء الداخليين والخارجيين، لغته المجردة من الإنسانية، وتشجيعه للعنف، وغرائزه الانتقامية وقسوته العارضة، كلها أمور يمكن أن يتعرف عليها على الفور دارسو الاستبداد بشكل عام والفاشية بشكل خاص.

القواسم المشتركة بين الترامبية والفاشية الأوروبية

هناك قواسم مشتركة بين الترامبية والفاشية الأوروبية في فترة ما بين الحربين العالميتين كافية لتبرير استخدام نفس الوصف للتحذير من خطورة وفساد ظاهرة الترامبية. هذا، رغم أن ترامب جاء إلى السلطة على خلفية تعبئة جماهيرية، وفي سياق أزمة اقتصادية وسياسية حادة وهياج ثوري متزايد في أعقاب الحروب الأمريكية، كما أنه لم يحظر الأحزاب الأخرى، ولم يُطح بالدستور ووسائل الإعلام المعارضة بمجرد وصوله إلى السلطة. أضف إلى ذلك، أن غالبية مؤيديه لم تكن تتوافق مع معايير الحركات التي قادها هتلر وموسوليني وغيرهما. وسياسة ترامب الخارجية كانت ولا تزال انعزالية أكثر من كونها توسعية عدوانية، والاقتصاد السياسي الذي يناصره كان ولا يزال اقتصادًا موجهًا نحو السوق، وليس نحو الدولة. ولم تكن الترامبية ولا تزال غير متميزة بالنشر المنهجي للعنف المنظم في الشوارع الذي اتسمت به الأجنحة شبه العسكرية للحركات الفاشية الأوروبية، أو هكذا بدا الأمر.

ولكن مع ذلك هناك عدة أحداث وموقف تؤيد اتهام ترامب بالفاشية:

"لقد أحكم ترامب قبضته على الحزب الجمهوري، وطرد منتقديه، وتوعدهم بالعقاب..." ملامح هيمنة حزبية تُحاكي النماذج الفاشية الأوروبية القديمة.

ـ اقترن رفض اعتراف ترامب بخسارته في الانتخابات أمام بايدن بتدخلات شخصية في العمليات الانتخابية والقضائية، والتي سعت إلى قلب النتيجة الحاسمة لانتخابات 2020. واستدعى أنصاره إلى العاصمة واشنطن، وحرضهم على الزحف نحو مبنى الكابيتول.

ـ روّج ترامب لفكرة التكافؤ الأخلاقي بين العنصريين العنيفين من البيض والمتظاهرين المناهضين في مسيرة "وحدوا اليمين" عام 2017.

ـ في ذروة إجراءات الإغلاق التي فرضتها جائحة كوفيد ـ 19، شجع ترامب الميليشيات المسلحة التي سار بعضها إلى مباني الكابيتول في الولايات. كما رفض إدانة العنف اليميني في مناظرة رئاسية في سبتمبر 2020، وقال "إن على جماعة اليمين المتطرف - الفتيان الفخورون - ألا يتراجعوا ويتأهبوا".

ـ وسع ترامب سلطاته التنفيذية إلى أقصى حدودها، وكدس الدوائر الحكومية والقضاء بالموالين له.

ـ في رئاسته الأولى: تم احتجاز أطفال المهاجرين غير الشرعيين، ووضعهم في أقفاص الاحتجاز. وكان هناك تكرار عدواني للرسالة العنصرية المعادية للمهاجرين التي رددها عام 2016، ولكن هذه المرة بلغة تزاوج بشكل روتيني بين أفكار الغزو الأجنبي والإجرام وبين فكرة التدنيس البيولوجي.

ـ حذر ترامب الأمريكيين من الأعداء الداخليين، الذين مكّنوا الحيوانات المهاجرة من التدفق إلى الولايات المتحدة بأعداد متزايدة باستمرار.

ـ في يوم المحاربين القدماء في 2023، تعهد ترامب بأننا "سنستأصل الشيوعيين والماركسيين والفاشيين وسفاحي اليسار الراديكالي الذين يعيشون كالحشرات داخل حدود بلادنا، ويكذبون ويسرقون ويغشون في الانتخابات".

ـ قال ترامب على قناة فوكس نيوز: "المشكلة الأكبر هي العدو من الداخل. لدينا بعض الأشخاص السيئين للغاية، وبعض المرضى والمجانين اليساريين المتطرفين. أولئك هم المشكلة الكبرى. وينبغي أن يتم التعامل معها بسهولة من قِبل الحرس الوطني أو الجيش إذا لزم الأمر". ولم يكن هذا تهديدًا فارغًا. فمن المعروف الآن أن ترامب كان قد ضغط على الجيش الأمريكي لاستخدام القوة المميتة ضد المتظاهرين العزل من ذوي البشرة السوداء عام 2020. واقترح على الجنرال مارك ميلي "تكسير الجماجم" و"ضربهم ضربًا مبرحًا" أو "إطلاق النار عليهم". وعندما اعترض العسكريون، وبّخهم بقوله: "أحتاج إلى نوع الجنرالات الذين كانوا لدى هتلر. فقد كانوا مخلصين له، ويتبعون الأوامر".

عبّرت هذه المواقف والتصريحات عن "القومية البيضاء" التي ميّزت حملة ترامب 2016 ورئاسته اللاحقة. وتقوم السردية الترامبية على التناقض الحنيني بين عظمة أميركا في الماضي وحاضرها المنكوب والفاسد. كما تمتلئ خطاباته وتغريداته وبياناته بلغة تعبر عن نوع من "القومية المتطرفة"، والتي هي من سمات الفاشية.

القومية الترامبية الفاشية

هذه القومية الترامبية يساعده ويحرضه عليها القوميون البيض الذين أحاط نفسه بهم في حكومته الجديدة. فكلا من وزير الدفاع والسفيرة لدى الأمم المتحدة، على سبيل المثال، يؤمنان بـ"نظرية الإحلال العظيم" التي تسعى بموجبها الأقليات العرقية والإثنية والدينية إلى استبدال المسيحيين البيض في أمريكا وأوروبا. بالنسبة لهما، كما هو الحال بالنسبة للعديد من الملايين من القوميين المسيحيين البيض الذين يدعمون ترامب، فإن التهديد وجودي لأنه سيؤدي إلى "إبادة جماعية للبيض" إذا لم تتم مقاومته، مما يبرر لهم اتخاذ تدابير قاسية ضد المهاجرين غير البيض الذين لا يحملون وثائق، على غرار ما يفعله ترامب الآن في استخدام الجيش لتجميعهم في معسكرات قبل طردهم في نهاية المطاف.

وترتبط قومية ترامب ارتباطًا وثيقًا بحديثه عن الأزمات في كل مكان، وهو ما كان يميز الفاشيين في الماضي. في الواقع، فإن حركة ترامب الخطابية المميزة تقوم على فكرة استدعاء الأزمة. ففي أثناء قبوله الترشيح كمرشح رئاسي لحزبه في تموز/يوليو 2016، حذّر ترامب الجمهور قائلًا: "يأتي مؤتمرنا في لحظة أزمة لأمتنا. فالهجمات على شرطتنا والإرهاب في مدننا يهددان أسلوب حياتنا ذاته". وطوال فترة رئاسته، تذرّع ترامب بـ"أزمة إنسانية وأمنية متزايدة على حدودنا الجنوبية مع المكسيك". وادعى، في إحدى فعاليات حملته الانتخابية، أن سياسات بايدن المتعلقة بالهجرة تشكل "مؤامرة للإطاحة بالولايات المتحدة وهدم نظامها". ويدعي ترامب أنه وحده القادر على حل هذه الأزمات المزعومة. ويعد بتخفيف معاناة الأمريكيين "الحقيقيين"، وإعادة البلاد إلى سابق مجدها. وقال في خطاب قبوله الترشح في يوليو 2016 عن الكارثة المحلية والإذلال الدولي الذي "أنا وحدي الذي أستطيع إصلاحه". واستندت حملته في 2024 على الادعاء بأن أمريكا ستنحدر أكثر إلى الهاوية، وأنه سيكون هناك "حمام دم" في حال خسارته.

ميول ترامب الديكتاتورية

كانت ميول ترامب الديكتاتورية واضحة. وكان من الممكن صياغة عبارة "الدوتشي دائمًا على حق" على ترامب الذي وصف في 2018 بأنه "عبقري مستقر للغاية"، والذي اشتهر بعدم رغبته في سماع الآراء المخالفة لآرائه. ومنذ فوزه في 2016، أحكم ترامب قبضته على الحزب الجمهوري، وطرد منتقديه، وتوعدهم بالعقاب على سوء أفعالهم؛ بينما كان يعزز باستمرار وظائف الموالين له. وقد أصبحت التبعية للزعيم العملة الأكثر قيمة للتقدم في صفوف الجمهوريين، كما كان الحال داخل الحزب الفاشي الوطني لموسوليني والحزب النازي لهتلر. وقد أعاد ترامب تشكيل الحزب على صورته الخاصة، وهدد بتطبيق نفس القالب الاستبدادي على المجتمع الأمريكي بمجرد انتخابه. وفي رده على سؤال أحد الصحفيين، قال "إنه سيكون ديكتاتورًا من اليوم الأول". وأعرب عن إعجابه المتكرر بالديكتاتوريين.

ترامب والعنف والليبرالية الجديدة

بعد تحريض ترامب على العنف الغوغائي في مبنى الكابيتول في 6 يناير 2021، خلص العديد من الصحفيين والباحثين إلى أن "ترامب والترامبية" قد تخطيا العتبة النهائية للفاشية. وأشاروا إلى سجله الطويل في التشجيع على العنف، والتغاضي عنه في تجمعاته، وتاريخه في إعطاء إيماءة وغمزة للجماعات المتشددة التي تؤمن بتفوق العرق الأبيض. وهذه الجماعات يمكن أن تشكل في المستقبل حركة شبه عسكرية جماهيرية تحت سيطرة ترامب في ظل ظروف معينة: أزمة مالية أو جائحة أخرى، أو بطالة جماعية، أو مظاهرات على نطاق واسع تهدد رئاسة ترامب.. فالفاشية، في نهاية المطاف، هي نتيجة للتطرف الذي يتطور على مراحل، حيث يتم تطبيع الأفعال التي كانت تعتبر متطرفة في السابق. لكن هذه الجماعات اليمينية المتطرفة هي في الوقت الحاضر صغيرة ومجزأة وضعيفة سياسيًا وغير مهمة بالنسبة للعنف المنظم الذي أصبح ترامب الآن يتحكم فيه من خلال الأساليب الانتخابية: الجيش الأمريكي، وكالات الاستخبارات المختلفة، مكتب التحقيقات الفيدرالي، والقضاء الفيدرالي. والأرجح. وربما يكون من المحتم أن يستخدم ترامب القوة القسرية والمؤسسية لتعزيز سلطته وتدمير خصومه وخنق المعارضة. وهذا احتمال مخيف.

أما علاقة ترامب بالليبرالية الجديدة، فهي علاقة غير مستقرة ومتناقضة، فجزء كبير من جاذبية ترامب السياسية قد بُني على برنامج من الشعبوية الاقتصادية التي يفترض أنها تتحدى المبادئ البديهية لليبرالية الجديدة. لقد بدأ في عام 2016 بالوعد بزيادة الرسوم الجمركية على الواردات الصينية إلى الولايات المتحدة وقام بتطبيقها لاحقًا، ثم وسّع نطاقها لتشمل مجموعة من الدول الأخرى التي تعاني الولايات المتحدة من عجز تجاري معها، بما في ذلك حلفاء مقربين. وكان من أوائل أعماله كرئيس جديد عام 2017 اتوقيع أمر تنفيذي بسحب الولايات المتحدة من اتفاقية الشراكة عبر المحيط الهادئ التي تهدف إلى تحرير التجارة، ثم أتبع ذلك بإعادة التفاوض على اتفاقية التجارة الحرة لأمريكا الشمالية "نافتا" مع كندا والمكسيك، بشروط أكثر ملاءمة للتصنيع الأمريكي. وفي الانتخابات الأخيرة، ضاعف من هذا النهج ، ووصف "التعريفة الجمركية" بأنها "أجمل كلمة في القاموس"، وهدد بفرض رسوم جمركية بنسبة 2000% على السيارات المنتجة في المكسيك. وبغض النظر عن المبالغة، فقد نفذ في الأسابيع الأولى من رئاسته الجديدة تهديداته بشأن التعريفات الجمركية. وفي حين أن كل هذا يتعارض بالتأكيد مع الحكمة النيوليبرالية التقليدية.

وعلى الرغم من تجاوزات ترامب لمعايير الليبرالية الجديدة على صعيد التجارة الدولية؛ إلا أن برنامجه الاقتصادي المحلي كان في معظم جوانبه أكثر انسجامًا مع معايير الليبرالية الجديدة. فقدم في ولايته الأولى أكبر تخفيضات ضريبية منذ عام 1986، والتي ذهبت فوائدها بشكل كبير إلى الأثرياء وقطاع الشركات. ويبدو أنه سيقدم تخفيضات ضريبية ضخمة أخرى للشركات الأمريكية في ولايته الثانية. وقد تم دفع التخفيضات الضريبية لعام 2017 جزئيًا من خلال التخفيضات الوحشية في الإنفاق الفيدرالي على الرعاية الاجتماعية، والتي يبدو أنها ستزداد عمقًا نظرًا لإنشاء ترامب "إدارة الكفاءة الحكومية" برئاسة إيلون ماسك، الذي يهدف إلى خفض الإنفاق الحكومي بمقدار 2 تريليون دولار.

وبصورة أعم، يجسد ترامب نوعًا من الروح الرأسمالية التنافسية. وسواء أكان ترامب قطبًا عقاريًا، أو سياسيا، فإنه هو الوعاء المثالي للافتراضات الداروينية الاجتماعية الليبرالية الجديدة حول "اللياقة" والمنطق التطهيري للمنافسة. إن "القضاء على الضعفاء" الذي ينطوي عليه ذلك هو فكرة مشتركة مع الفاشية.

وقد أفصح ترامب بوضوح عن نواياه الاستبدادية والديكتاتورية في حملته الانتخابية الرئاسية، وفي فترة رئاسته الأولى. مثل هذه السلطوية هي نتيجة واستجابة للرأسمالية النيوليبرالية المأزومة، بتقشفها وتفاوتاتها المذهلة وما أنتجته من هشاشة وانعدام الأمن لملايين الأميركيين الذين يشعرون بأن السياسة لم تعد تستجيب لاحتياجاتهم أو مطالبهم. وفي ظل هذه الظروف، كان ترامب بارعًا في التلاعب بمشاعر أولئك الذين يسعى إلى إقناعهم. وقد فعل ذلك في الوقت الذي يكرس فيه سياسات الليبرالية الجديدة التي كانت محورية في خلق الأعباء الاقتصادية والاجتماعية والنفسية التي تثور ضدها قاعدته الجماهيرية في الولايات المتحدة، بينما يلقي باللوم في هذه المحن على: اليسار الراديكالي، المهاجرين غير الشرعيين، المسلمين، وغيرهم من يعتبرهم الأعداء الداخليين العنصريين. وهو في ذلك يردد نفس حيل الزعماء الفاشيين السابقين.

التعليق

بهذه الفاشية والعنصرية والسياسات الليبرالية التي تخدم الأقوياء على حساب الضعفاء، وأصحاب الثروات على حساب الفقراء، والبيض على حساب الملونين، والتفرقة على أساس الدين والعرق والتوجه الفكري والسياسي، سنشهد بلا شك أمريكا جديدة، يتسارع تفككها وانهيارها على يد موسوليني أمريكا "الفوهرر ترامب".