هذا الموقع يستخدم ملف تعريف الارتباط Cookie
منهجيا وعلميا لا بد من نسجل أن العلاقة بين القومية العربية والإسلام السياسي، أو بين السنّة والشيعة، أو بين الدول العربية وإيران والقوى السياسية القومية واليسارية والإسلامية فيها، ليست "علاقة خطية بسيطة" يمكن اختزالها في تحالف أو صراع.
لا شك أن الانخراط في الشأن العام، إصلاحا مجتمعيا، أو تدافعا سياسية، بقدر ما تحفّه إكراهات، تخالطه بالقدر نفسه مغريات. وهو بذلك حالة معقدة ومركبة، من السهولة بمكان، الانزلاق فيه إلى التدافع المغلظ، حيث يجب كبح الجماح، أو الاستدراج لشهوة الأضواء، أين يجب طمس أضواء السلطة ومغرياتها.
وُلد الشيخ محمد فتحي محمد رفاعي في مصر، ونشأ في بيتٍ يُعلي من شأن العلم، وكان لعمل والده في ميدان التعليم أثرٌ بالغ في توجيهه نحو طريق المعرفة منذ صغره.
دخلت قوات الاتحاد السوفييتي الشيوعية أفغانستان بتاريخ 24 ـ 12 ـ 1979 بناء على طلب رئيس وزراء أفغانستان حفيظ الله أمين حليفهم في ذلك الوقت، وذلك لمنع الحكم من الانهيار ومنع الإسلاميين من الوصول إلى الحكم، وخاصة أن الخميني كان قد وصل إلى الحكم في إيران في 11 ـ 2 ـ 1979.
يمكن القول بأن مذكرة التفاهم الموقعة بين الولايات المتحدة وجمهورية إيران الإسلامية بقصر فرساي بفرنسا ليلة الأربعاء 17 يونيو فاجأت العديد من المراقبين بمضامينها التي تبدو مستجيبة للشروط الإيرانية ومراكمة لمكتسبات آنية وأخرى مستقبلية، وهو ما سيتضح أكثر مع نتائج المفاوضات التي انطلقت في جنيف بسقف زمني محدد في ستين يوما قابلة للتمديد.
بعد النجاحات التي حققتها المقاومة الوطنية الفلسطينية واللبنانية ثم دولة إيران منذ انفجار طوفان الأقصى في أكتوبر 2023 والعدوان الأمريكي المباشر على غزة وإيران والعراق واليمن، لم تعد أسئلة الإصلاح الديني والفكري في العالم العربي والإسلامي مجرد نقاشات تراثية حول الاجتهاد والتقليد، ولا مجرد جدل أكاديمي بين الأصالة والمعاصرة.
تُعد قضية "توقيفية اللغة" (أي أن اللغة وحي من الله تعالى وليست من وضع البشر) من أشهر المعارك الأدبية واللغوية في التراث الإسلامي. وقد ذهب فريق من كبار العلماء واللغويين إلى أن اللغة العربية توقيفية، مستدلين بقوله تعالى: "وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا".
لو قُدّر للواحد منا أن يقرأ (في المتوسط) كل أسبوع كتاباً، وقُدّر له عمر مديد تمكّن فيه من أن يقرأ ستين سنة لكان قد اطلع على ثلاثة آلاف كتاب، وهو رقم متواضع للغاية إذا ما قورن بمئات الألوف من الكتب التي تعج بها مكتبات العالم، والتي هي في تصاعد مستمر؛ هذا الوضع يجعل التدقيق في نوعية ما نقرأ جزءاً من حرصنا على الحياة نفسها!.
مهما يكن من أمر، ليس كل خروج بطولة، وليس كل بقاء ضعفا، قد تكون الهجرة واجبة حين يستحيل العمل ويتهدد الإنسان في أصل حياته، وقد يكون البقاء أوجب حين يحتاج الوطن إلى من يصبر، ويصلح، ويربي، ويشهد بالحق، ويدافع عن الناس، ويحافظ على جذوة الأمل في الداخل. إن الثبات في الوطن، مع تحمل كلفة الكلمة والموقف، هو في أحيان كثيرة هجرة من الخوف إلى الشجاعة، ومن السلامة الفردية إلى المسؤولية العامة.
أمام هذا التعقيد، لا يبقى أمام التونسي إلا وعي المفارقة التي عبّر عنها زياد الرحباني. فيردّد بإلهام منه "أنا مش عنصري.. بس الجوع عنصري.. والمرض عنصري.. والفقر عنصري.. والذل عنصري ". وهو بلا شك غير مسؤول عن نشر الجوع والمرض والفقر والذّل في العالم، بل ضحية لجميع هذه الآفات.