هذا الموقع يستخدم ملف تعريف الارتباط Cookie
يكتب صابر: مراجعة أدبيات العمل الدعوي عبر أربعة عقود من الممارسة تؤكد أن حماية الدعوة تكون بتجديد وسائلها لا بتجميدها، وأن الحفاظ على الثوابت يقتضي التحرر من تقديس الأعراف البشرية والتنظيمية.
الكاتب قال: ثمّة حروبٌ تُخاض بالمدافع، وأخرى تُخاض بالأرحام. الأولى تُحصى ضحاياها في ساعات، والثانية لا يظهر أثرُها إلا بعد أجيال
مصطفى جاويش يكتب: وضع حزمة من الضوابط الحاكمة مثل: حماية توافر الدواء قبل حماية السعر، وعدم تحميل الشركات خسائر مزمنة، وعدم ترك المريض فريسة للسوق السوداء، مع مراعاة مراجعة سعر الدواء كل فترة مناسبة بناءً على: مؤشر أسعار المواد الخام، وسعر الصرف، وتكاليف الشحن، وتكلفة التشغيل المحلية، وذلك في إطار هام جدا وهو مراعاة الفئات الحرجة في نسبة زيادة الأسعار، إضافة إلى أهمية وجود الدعم الحكومي الحقيقي للدواء من الخزينة العامة لأصحاب الأمراض المزمنة والحالات الحرجة
محمد خير موسى يكتب: خطَّ الحدود يملك تنظيم المعبر ولكنّ حركةَ القمر هي التي تصنع المطلع؛ والجواز يحدد الجنسية بينما القرب تصنعه الجغرافيا والقدرة والحاجة؛ والدولة تحدد اختصاص مؤسساتها بينما واجب النصرة يتسع وفق الثغر والإمكان؛ والخريطة ترسم الإقليم السياسي بينما لفظ الشام يشرحه مؤلفوه وسياق عصرهم؛ وحين يستعيد الفقيه هذه الفروق يعود الخط إلى الأوراق لا العقول، ويعود الدليل الشرعيّ إلى صدر المجلس وتصبح الخريطة وثيقةً بين يدي الشريعة بعد أن كانت عدسةً خفيةً ترى الشريعة من خلالها
عادل العوفي يكتب: انهارت تلك السرديات الرسمية التي لا تمت للواقع بصلة وتغرد خارج سرب الحقيقة؛ لأن حجم الكارثة التي شاهدها العالم بأسره في مدينة سبتة المحتلة يعيد فتح جراح عميقة ظن البعض أنها توارت بعمليات تجميل فاشلة ومساحيق تجميل رخيصة لم تكن ذات فعالية، لتخفي الندوب والتشوهات الجسيمة في الجسد الضعيف المتعب
براءة زيدان تكتب: يمكن النظر إلى التجربتين القطرية والكويتية، لا باعتبارهما نموذجين متطابقين، بل مسارين عربيين مختلفين للإجابة عن سؤال واحد: كيف تبني الدولة قوتها؟
حمزة زوبع يكتب: واقعة المسيّرة كشفت عن عمق أزمة الجيش المصري وحقيقة الهشاشة العسكرية التي هي عليه بسبب انشغاله بالعمل السياسي والإداري والاقتصادي. ورغم مرور عدة أيام لم نسمع صوت الجيش ممثلا في وزير دفاعه أو في الجنرال السيسي الذي يحكم كل شيء في مصر
نزار السهلي يكتب: من الصعب أن ينجم عن هكذا سياسة سلامٌ يعيد الحقوق لأصحابها، والأكثر صعوبة هزيمة إرادة شعب مصمم على نيلها ومقارعة مستعمره بكل الوسائل والإمكانات، الأمر الذي يجسد نفسه بشكل يثير قلق بن غفير وسموتريتش ونتنياهو وعصابات المستعمرين من وجود الفلسطيني فوق أرضه، حتى وهو محاصر ويتعرض لشتى أصناف العدوان. وتلك حقيقة يفهمها المحتل، ولا يفقهها المستسلمون لإرادته، وتلك قصة طويلة للذين هم مقتنعون بأنه لا بديل آخر غير قبول ما يطرحه عليهم الإسرائيلي من اعتراض، ما دام الأمر لا يحتاج التزاماً منه، بل التزام الضحية أمام جلادها
مصطفى خضري يكتب: ما كان يحتاج قديماً إلى خطيب في ساحة أو كاتب في بلاط بات اليوم يحتاج إلى زر واحد يُرسل الوعد إلى ملايين في لحظة واحدة. أما الوصفة فهي هي: خذ حاجة إنسانية حقيقية، وأجّل إشباعها إلى غد موعود، واجعل الصبر على الجوع اليوم شرطاً للشبع غداً، ثم تأكد أن ذلك الغد لا يأتي أبداً أو يأتي على صورة لم يتخيلها أحد ممن انتظروه
علي شيخون يكتب: قاعدتان، الأولى فقه الأولويات الذي يقدّم ما تشتد إليه الحاجة العامة على ما يُحتمل تأجيله، فيبدأ بما يفك اختناقاً إنتاجياً قائماً قبل ما يضيف رفاهية مستقبلية؛ والثانية قاعدة ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب، فإن كان تشغيل المصانع والمزارع واجباً تنموياً، فإن استكمال ما لا تعمل إلا به من طاقة ومياه ونقل واتصال يأخذ حكمه ذاته في الوجوب، ولا يُترك لمصادفات التمويل أو ضغوط اللحظة